RM2B0E5D8–Une statue en faïence d'une Syro-Hittite, déesse féminine, probablement Ishtar. Les pieds sont manquants, les bras sont complétés schématiquement. Fait de deux vieux fragments., Figurine, poterie, faux, H 11,5 cm, Syrie
RM2B0HETH–Déesse féminine assise, Indonésie (Java), XVe siècle, Indonésie (Java), Terre Cuite avec traces de peinture, H. 13 3/4 in. (35 cm); W. 9 3/4 po. (24,8 cm), Sculpture
RMKC57PG–Cadre d'une déesse, la fin d'une période à période ptolémaïque, 664-30 av. J.-C., d'Egypte, Cupreous metal, H. 4,8 cm (1 7/8 in.) ; O. 5
RM2DMNP4X–Design pour une table (pièce maîtresse), stylo et encre sur papier, ENSEMBLE de fontaine, avec une statue de la déesse féminine au centre, entouré d'un cercle de six nymphes dansants reliés à des guirlandes fleuries, flanqués de deux superstructures bombées de huit colonnes autour de statues de déesses. Les gens se détendent sur les marches du groupe de la fontaine., Italie, 1775–1800, architecture, dessin
RM2JDYJKG–Paysage avec l'emblème sur le culte de l'idole d'Isis, les emblèmes dans un paysage (titre de série), paysage vallonné avec une ville et les murs de la ville. Au premier plan à gauche, certains paysans adorent une image de la déesse femelle Isis transportée sur un âne. À côté de l'âne se trouve un homme qui punit l'animal avec un fouet. C'est parce que l'âne pense que les gens l'adorent, au lieu d'Isis. C'est la représentation d'un emblème où la morale de l'histoire met en garde contre l'arrogance et l'honneur inmérité. L'imprimé a une légende latine avec la légende de l'emblème non tib
RM2JE3C4T–Paysage avec l'emblème sur le culte de l'idole d'Isis, les emblèmes dans un paysage (titre de série), paysage vallonné avec une ville et les murs de la ville. Au premier plan à gauche, certains paysans adorent une image de la déesse femelle Isis transportée sur un âne. À côté de l'âne se trouve un homme qui punit l'animal avec un fouet. C'est parce que l'âne pense que les gens l'adorent, au lieu d'Isis. C'est la représentation d'un emblème où la morale de l'histoire met en garde contre l'arrogance et l'honneur inmérité. L'imprimé a une légende latine avec la légende de l'emblème non tib
RM3BF14DR–Alciato, Andrea, bol, Hans, Venise, Sadeler, Johann (I), emblèmes dans un paysage, paysage avec l'emblème sur le culte de l'idole d'Isis, verso gauche ci-dessous - estampillé, paysage Hilly avec une ville et les murs. Sur la gauche au premier plan, certains paysans adorent une statue de la déesse féminine Isis transportée sur un âne. À côté de l'âne se trouve un homme qui punit l'animal avec un fouet. L'âne pense que les gens l'adorent à la place d'Isis. C’est l’imagination d’un emblème dans lequel la moralité de l’histoire met en garde contre l’arrogance et l’honneur injustifié. L'imprimé a une légende latine
RMKC61EE–Femme chef, probablement d'une déesse, 4e siècle avant J.-C.
RMKC61EH–Femme chef, probablement d'une déesse, 4e siècle avant J.-C.
RMRYD0WG–Femme personifcatie élément air comme la déesse Junon avec Peacock, Cornelis Van Dalen (II), 1648 - 1664
RMKCC77E–Figurine féminine debout de la "déesse avec dressaient les armes", type ca. 600-480 av.
RM2B0HRA3–Divinité féminine (Déesse mère), Inde, période de Mauryan, date du 3ème au 2ème siècle C.-B., Inde, Terre Cuite, 1 9/16 in. (4,0 cm), Sculpture
RMW53989–Statuette d'une figure féminine, peut-être une déesse, Inconnu, Béotie, en Grèce, 7e siècle avant J.-C., terre cuite, 17,1 × 6,8 cm (6 3/4 x 2 11/16 in
RMW53985–Statuette d'une figure féminine, peut-être une déesse, Inconnu, Béotie, en Grèce, 7e siècle avant J.-C., terre cuite, 14,7 × 7,3 cm (5 13/16 x 2 7/8 po
RM2A2KTGN–Support de pied d'un profil et une offre de bodhisattva féminin déesse, xve siècle, Tibet, Tibet, Densatil, bronze doré avec des pierres précieuses, 26 x 7,9 x 7,9 cm (10 1/4 x 3 1/8 x 3 1/8 in
RMW56DMR–Déesse de la lune, la figure féminine comme une pièce a un drapé dans sa main gauche. Sa main droite s'est rompue. Sur la tête une lune. Avec un axe de l'objet, dont la fonction est inconnue, peut être inséré quelque part., anonyme, Pays-Bas (peut-être), ch. 1700 - c. 1800, le laiton (alliage), h 20,3 cm × 10 cm × w t de 2,5 cm
RM2A2TF1P–Modèle d'Ricciolis Frontispiz, contre Copernic., la figure féminine est une combinaison d'Astraea, avec balance comme déesse de la Justice, et l'Urania avec Globe céleste et étoilé robe, comme muse de l'astronomie, signé : F. Curtus. Bon, l'incid, fig. 1, frontispice, Curti, Francesco (inc.) ; Benacci, héritiers de Vittorio (imp.), 1651, Giovanni Battista Riccioli : Almagestum novum astronomiam veterem novamque complectens observatiobus propriis novisque theorematibus et aliorum, problematibus ac tabulis promotam à tres tomos distributam [...]. Ex typographia haeredis Bononiae : Victorii Benatii, 1651-1665
RMG2JG7M–Femme personifcatie élément air comme la déesse Junon avec Peacock, Cornelis Van Dalen (II), 1648 - 1664
RM2DDJBHF–Amphitrite, 1775-1830 Thomas Stothard, dans la mythologie grecque ancienne, Amphitrite était une déesse de mer et épouse de Poséidon et la reine de mer., mythologie grecque, peinture à l'huile, animal, cheval, ancien maître, femelle, dieux grecs, déesses
RM2DN54Y8–Assis Déesse hindoue, argent, rectangulaire, avec une décoration rehaussée de la déesse de l'est de l'Inde assise sur un bouclier non décoré, entouré de motifs foliaires tourbillonnants. L'inverse se caractérise par une déesse qui se tient à côté du palmier. Femelle avec bras surélevés sur le couvercle, ainsi que sur le fond. Couvercle articulé sur le côté. Percuteur de chaque côté vertical., probablement Inde, fin du XIXe siècle, conteneurs, Arts décoratifs, Matchecoffre, Matchecoffre
RM2B0F42W–Figure femelle en grès assise avec foulard et robe longue suspendue avec manches longues et cloak. Le bras gauche est manquant, la droite repose sur une protection ronde. Le siège est orné de travaux de soie sur le côté et sur le dos. Le dos a également un cercle avec quatre rayons. Le grès provient probablement d'une carrière à Herzogenrath (D)., Figure, déesse, pierre, grès, 43,5 x 24,5 cm, roman 1-300, Pays-Bas, Limbourg, Heerlen, Heerlen
RMW574N2–Société pour le sauvetage des personnes qui se noient à Rotterdam, médaille d'argent. A l'avant : trois femmes, une seule séance, représentant les trois déesses femelle de tourner le fil de la vie, la troisième déesse tente de le couper avec des ciseaux, mais est arrêté par un ange avec une couronne dans les mains éclairées par un triangle lumineux qui éloigne les nuages. La marche arrière : l'inscription dans le eikekrans., de Rotterdam, de la Société pour le sauvetage des personnes qui se noient, anonyme, Neurenberg, 1809, de l'argent (métal), frappant (métallurgie), d 4,4 cm × W 16,96
RM2DNRYCC–Myron, Statue de la déesse Athena (copie d'après le groupe Athena-Marsyas de Myron), propriété de la Stiftung Hamburger Kunstsammlungen, marbre, ciselée, Total: Hauteur: 143,5 cm; largeur: 52 cm; profondeur: 41 cm, sculptures en trois dimensions, dieux olympiques, Histoire de Marsyas, période de haute classique (antiquité grecque), la figure féminine est habillée d'un peplos et les sandales portent la Gorgoneion - la petite image frayante sur sa poitrine encadrée par des serpents - l'identifie comme la statue d'Athéna. Sur la plinthe il y a des restes de peinture rouge.
RM2DN7F1G–Cartouche avec la Déesse de la rivière, Livre d’ornements, François de Cuvilliés l’ancien, belge, active Allemagne, 1695 - 1768, Franz Xaver Andreas Jungwierth, allemand, 1720–1790, François de Cuvilliés l’ancien, belge, active Allemagne, 1695 - 1768, gravure sur papier, dessin pour le travail de scrolling symétrique et de végétation. Dans le cadre, une figure femelle d'une déesse de rivière assise sur une fontaine de coquillages, avec des figures de putti à gauche et à droite., Munich, Allemagne, 1738, albums (relié) et livres, imprimés reliés
RM2DNRPPD–Amphora Peintre, Amphora (tête femelle), Glückstadt, argile, rapidement tournée, peinte (céramique), à feu alterné, argile, peinte et cuite, Total: Hauteur: 41.2 cm (40.7-41.2); diamètre: 16.5 cm; diamètre du museau: 13.2 cm (13.0-13.2); diamètre du pied: 12.1 cm (11.4-12.1); diamètre: 1.4 cm (trou inférieur); poids: 1400 g, céramique, profil (vue latérale), classique tardif (antiquité grecque), sur l'amphore mince, qui rappelle les amphores Panathenaean prize (prix de la victoire au festival en l'honneur de la déesse Athena à Athènes), une tête femelle est représentée des deux côtés, face à gauche dans le profil.
RMKC7PK7–Marqueterie D'une déesse accroupie, probablement Hathor, 4ème siècle avant J.C.
RMKC7PK6–Marqueterie représentant la déesse accroupie, probablement Hathor, 4ème siècle avant J.C.
RMKC7BD8–Des offrandes à la Déesse Palden Lhamo, fin du 16e siècle
RMKC5C0H–Buste en terre cuite d'une figure féminine, 7ème 6ème siècle avant J.C.
RMKC894F–Fragment de textile copte avec l'image d'une déesse, fin 3e-4e siècle
RMKC3N18–Statuette en terre cuite d'une déesse drapée, fin 5ème 4ème siècle avant J.C.
RMKC7CJW–La Déesse Devi Bhairavi avec Shiva, attribuée à Payag, ca. 1630-35
RMKC7785–La Déesse Durga terrassant le démon Mahishasura Mardini Buffalo(), ca. 11e siècle
RMKC6N0C–Soulagement de la tête d'une divinité féminine, ca. 1200-1194 av.
RMKC7BAN–Médaillon de verre avec le buste d'une femme ou d'une déesse, 1er siècle A.D
RMKC7788–Gaja Lakshmi, déesse de la Fortune, 6e siècle, l'Inde (Jammu-et-Cachemire, ancien royaume du Cachemire), Pierre, H. 9 7 /8 po. (25.1
RMKC2G2H–Femme debout, adoratrice du début d'une dynastie IIIa, ca. 2600-2500 av. J.-C., Mésopotamie, Nippour, sumérienne, calcaire, incrustés avec shell
RMKCBT0G–Figure féminine debout en armure encombrement son épée (Minerva ou Bellona), Parmigianino, ca. 1535-38
RMKCD1N5–Tête d'une déesse, Nouvel Empire, époque Ramesside, Dynasty 19, ca. 1295-1270 av. J.-C., d'Egypte, quartzite, H. 16,2 cm (6 3/8 in.), cette
RMKC8KTH–Figure féminine en terre cuite, Cypro-Geometric II-III, ca. 950-750 av. J.-C., chypriote, sols en terre cuite, faites-la roue ; Total : 8 1/2 x 4 3/4 x 2
RM2DNRX8G–Femme Brettidol, don de Dr. Hans Calmann (Hambourg), argile, modélisée à la main, peinte (céramique), cuite (céramique), argile, Total: Hauteur: 17.5 cm; largeur: 8 cm; profondeur: 3.1 cm, céramique, femme, ornements, archaïque moyenne, antiquité grecque, dans la période archaïque, les Brettidtidtes étaient principalement communs en Boeotia, aussi occasionnellement dans les Argools. Ils reflètent des formes plus anciennes, qui peuvent prendre des images anciennes de culte en forme de tableau. Les bijoux et les vêtements de fête pointent vers des modèles importants, par exemple, à Boeotia, le festival de Hera à Plataïai, le soi-disant Daidala, pourrait être associé aux figures.
RM2B0ECFD–Une lampe imbriquée en rouge avec un corps rond sur une base ronde. Le miroir rond et concave est entouré de cercles concentriques et décoré avec un relief de buste femelle avec couronne et voile (Vénus comme déesse de la ville?). L'orifice de remplissage se trouve sur la gauche. Le bec court et arrondi est rond et comporte un grand trou de feu. Au début de la goulotte, il y a deux points de retrait des deux côtés et une ligne crantée entre eux. L'oreille fixée verticalement est décorée avec des encoches et comporte également deux points de retrait sur les deux côtés de l'épaule. Marque: C (?) IVNORAC, lampe à huile, faïence, terre cuite, 4,7 x 10,9 x 7,4 cm
RMR714R0–Simplicité cabinet chirurgien Rotterdam's Guild, avec deux chiffres séparés sur le capot : Hygiaea et de flore, la simplicité meubles d'ébénisterie meubles meubles d'intérieur design d'intérieur en bois de chêne bois ronce de noyer noyer bronze, environ 150 kg la simplicité du chirurgien de Rotterdam du cabinet à quatre portes de la Guilde le cabinet composé de haut et en bas le cabinet en bas tiroirs contenant des matières premières simplicia pour les médicaments . Les panneaux en chêne et en noyer ronce de noyer sur le capot amovible deux figures féminines Hygiaea (déesse de la santé) et la flore (la déesse des fleurs et du printemps) Au milieu se tenait jusqu'au début du 20ème
RM2B0CXNK–VZ: Pour un panier contenant un objet non identifié, une statue culte d'Artémis (Aphrodisias?), Mercure se tient derrière la statue du culte et a dans sa main gauche un caducée et dans sa main droite une couronne avec laquelle il va la déesse couronnes, Derrière Mercure se trouve une figure féminine avec les deux bras étirés, peut-être c'est une statue d'une déesse ou d'une prêtresse., GEM, intaglio, ringstone, jasper, couleur: Rouge, forme: Ovale, usinage: Dans anneau en bronze ancien , anneau de diamètre 21
RMW586AY–William IV (1711-51), Prince d'Orange, Portrait de William IV, prince d'Orange. Pièce du genou, debout avec la main gauche sur une table et le personnel commado dans la main droite. Le personnel s'appuya sur une chaise qui a aussi son casque à plumes sur elle. Sur la gauche en arrière-plan l'image d'une femme guerrière ou déesse avec une lance, William IV (Prince d'Orange-Nassau), Hans Hysing (attribué à), 1730 - 1753, la toile, la peinture à l'huile (peinture), h 76,5 cm × w 58,5 cm 14,5 cm d
RM3BF143G–Sadeler, Johann (I), vos, Maerten de, Anvers, Sadeler, Planetarum effectus et eorum in signis zodiaci, les sept planètes, la Lune et son influence sur le monde, verso en bas à gauche - estampillé, la déesse Diana comme Luna (la lune), chevauchant sur les nuages sur son char, qui est dessiné par deux figures féminines avec flèche et arc. Milieu au-dessus de la constellation cancer. Au fond d'un paysage côtier avec les ports de Venise, Istanbul et les pays-Bas. De nombreux bateaux naviguent en mer. Les villes marchent. Dans la marge un latin loue l'influence de la lune sur les régions côtières des pays-Bas
RM2DMEHM9–Stage Design: Open Temple dans un jardin, stylo et encre brune, pinceau et noir et brun lavage, gouache blanc, charbon de bois sur papier, Design pour un stage design. Un escalier mène à une plate-forme sur laquelle trois figures féminines décorent une statue de déesse. La plate-forme est flanquée de vols d'escaliers menant à l'atrium d'un temple. Le temple ne semble pas avoir de toit. La structure est placée dans un jardin avec des arbres situés sur le côté et derrière. Il y a des statues situées au loin, de chaque côté du temple., Italie, 1750–1800, théâtre, dessin
RM2DNT045–Gemme en forme de scarabée (tête d'Aphrodite?), Jasper, coupé, foré, Jasper, Total: Hauteur: 1.1 cm; largeur: 0.85 cm; profondeur: 0.64 cm, ornementation corporelle, Glyptique, Histoire de Vénus (Aphrodite), tête, visage, style strict, archaïque tardive, l'intaglio sous forme de scarb est percé. Sur le dessous se trouve le champ d'image, qui montre une tête femelle vers la gauche. Montré est la tête de la déesse Aphrodite, qui peut être trouvé tout à fait semblable sur les pièces. Une bande intimé maintient les cheveux ensemble au-dessus du cou. Au-dessus du front, une couronne de cheveux est clairement visible.
RM3BEX894–Amsterdam, Damme, Andries van, Leiden, Dalen, Daniel van den, Amsterdam, Sluyter, Pieter, page d'accueil pour : Europische Mercurius, 18e pièce, partie 1, 1707, verso en bas à droite - estampillé, figure féminine allégorique (vue ou honneur) assise sur un piédestal, à ses pieds le lion hollandais. Au premier plan de Hope et la déesse Diana ( ?) À un emblème d'Italia Restituta., impression, page de titre, impressions, hauteur 159 mm, largeur 135 mm, Noord-Nederlands, 1675 - 1733, graveur, 1707 - 1707, papier, gravure, gravure, gravure (processus d'impression), publication (événement), publication, néerlandais, éditeur
RM2B0D5NX–Un scaraboïde fait de pierre, peut-être de placoplâtre alabaster. L'objet est perforé dans le sens de la longueur. Sur le côté plat, une image assez peu profonde et rugueuse a été coupée. Certaines rayures sur le côté plat peuvent être des marques de broyage., une femme, peut-être une déesse, peut être vu avec un long peignoir qui tient une sorte de torche haut. Son autre main est tordue vers l'arrière dans une position quelque peu étrange. Pour la femme, il y a un objet plutôt grossier coupé, peut-être un autel., La pierre douce, l'iconographie, et la technique de production donnent la suspicion que c'est un faux., Avec un imprimé de peinture, timbre, faux
RM2JDXFKH–Matin, Aurora Solis (titre sur l'objet), les quatre fois de la journée (titre de la série), Paysage avec Aurora, la déesse de l'aube, comme personnification féminine du matin. Elle est accompagnée de Pegasus, tenant les rênes de sa bride. En arrière-plan un berger avec son troupeau de moutons. Dans la marge, une légende à deux lignes en latin. Ci-dessous, une légende à deux lignes avec une dédicace en latin., imprimerie: Crispijn van de passe (i), après conception propre par: Crispijn van de passe (i), (mentionné sur objet), éditeur: Crispijn van de passe (i), (mentionné sur objet), Utrecht, 1611 - 1637, papier, gravure
RM2JE1C6H–Matin, Aurora Solis (titre sur l'objet), les quatre fois de la journée (titre de la série), Paysage avec Aurora, la déesse de l'aube, comme personnification féminine du matin. Elle est accompagnée de Pegasus, tenant les rênes de sa bride. En arrière-plan un berger avec son troupeau de moutons. Dans la marge, une légende à deux lignes en latin. Ci-dessous, une légende à deux lignes avec une dédicace en latin., imprimerie: Crispijn van de passe (i), après conception propre par: Crispijn van de passe (i), (mentionné sur objet), éditeur: Crispijn van de passe (i), (mentionné sur objet), Utrecht, 1611 - 1637, papier, gravure
RM2JDYYJ6–Matin, Aurora Solis (titre sur l'objet), les quatre fois de la journée (titre de la série), Paysage avec Aurora, la déesse de l'aube, comme personnification féminine du matin. Elle est accompagnée de Pegasus, tenant les rênes de sa bride. En arrière-plan un berger avec son troupeau de moutons. Dans la marge, une légende à deux lignes en latin. Ci-dessous, une légende à deux lignes avec une dédicace en latin., imprimerie: Crispijn van de passe (i), après conception propre par: Crispijn van de passe (i), (mentionné sur objet), éditeur: Crispijn van de passe (i), (mentionné sur objet), Utrecht, 1611 - 1637, papier, gravure
RM3BEX27H–Italie, Rosaspina, Francesco, Italie, Allegorie sur l'artiste Francesco Mazzoli, connu sous le nom de Parmigianino, recto - estampillé, trompe-l'ouil d'un relief sculpté avec une allégorie sur l'artiste Francesco Mazzoli, connu sous le nom de Parmigianino. Portrait de l'artiste acclamé par la renommée volante. Parmi eux le génie de la peinture pour une peinture avec Natura comme une déesse busty et une admiratrice. Frais en latin dans la marge inférieure., impression, verso - estampillé, hauteur 327 mm, largeur 222 mm, italien, 1762-01-02 - 1841-09-02, imprimeur, 1780 - 1841, papier, gravure, aquatinte, impression couleur, conception d'œuvres, 1762-01-02 - 1841
RM3BEXG01–Amsterdam, Damme, Andries van, Leiden, Dalen, Daniel van den, Amsterdam, Sluyter, Pieter, page d'accueil de l'Europische Mercury pour l'année 1707, page d'accueil de l'Europische Mercury, dl. XVIII, première partie de 1707. Figure féminine allégorique (victoire ou honneur) assise sur un piédestal, à ses pieds le lion hollandais. Au premier plan de Hoop en de Goddess Diana ( ?) Sur un emblème d'Italia Restituta., impression, page de titre, estampes, Frederik Muller plaques historiques, hauteur 165 mm, largeur 140 mm, Noord-Nederlands, 1675 - 1733, graveur, 1707 - 1707, papier, gravure, gravure, gravure (processus d'impression), Publ
RM2DF6CG1–Timbre (pour pièces et jetons), Johannes Smelledzing, 1683, général : 4.7 x 5,4 cm (47 x 54 mm), timbre de diamètre : 4,7 cm (47 mm), timbre en fer, utilisé pour frapper le devant d'une médaille commémorative sur l'ouverture du chemin de halage le long du Zijl. Sur la surface du timbre se trouve une figure femelle, Nehalennia, la déesse de la navigation, debout sur un globe au milieu de la mer avec une corne d'abondance dans son bras gauche et une barge dans sa main droite. Un navire et un soleil levant peuvent être vus au loin. Ci-dessous est une image miroir de l'année 1683 et au-dessus il est une image miroir de la circulaire: NAVIGATIO, allégory
RM2DF6CG7–Timbre (pour pièces et jetons), Johannes Smelledzing, 1683, général : 4.7 x 5,4 cm (47 x 54 mm), timbre de diamètre : 4,7 cm (47 mm), timbre en fer, utilisé pour frapper le devant d'une médaille commémorative sur l'ouverture du chemin de halage le long du Zijl. Sur la surface du timbre se trouve une figure femelle, Nehalennia, la déesse de la navigation, debout sur un globe au milieu de la mer avec une corne d'abondance dans son bras gauche et une barge dans sa main droite. Un navire et un soleil levant peuvent être vus au loin. Ci-dessous est une image miroir de l'année 1683 et au-dessus il est une image miroir de la circulaire: NAVIGATIO, allégory
RM3BEX250–Jode, Gerard de, Kiliaan, Cornelis, Anvers, Jode, Pieter de (I), les cinq sens, Olfactvs, Reuk, verso - estampillé, paysage avec la personnification féminine de la Reuk. Elle est accompagnée d'un jeune homme. Entre la paire se trouve un vase avec des fleurs. La femme sent une fleur. Au premier plan, la déesse Diana avec deux chiens de chasse. Dans la marge, en deux colonnes, une légende en latin. Imprimer à partir d'une série de cinq avec les cinq sens., impression, hauteur 186 mm, largeur 218 mm, Zuid-Nederlands, 1570 - 1634-08-09, graveur, 1590 - 1632, papier, gravure, gravure (procédé d'impression), 1530 - 1607-04-
RM2DNT4FK–Genucilia Group, SOG. Caeretaner Teller, argile, rapidement tourné, peint (poterie), alternativement tiré, argile, Total: Hauteur: 5.2 cm; diamètre: 13.6 cm, poterie, ornements, méandres, Classicisme tardif (antiquité grecque), la forme distinctive de ce petit bol sans main est appelé Caeretaner Teller - après l'important site étrusque de Cerveteri en Italie centrale. La caractéristique est la bande d'onde qui tourne autour du bord, un soi-disant chien de course, et la tête femelle montré dans le profil à l'intérieur. Les cheveux de la jeune femme sont rassemblés dans une veste et maintenus au-dessus du front par un tiara.
RM2DM92CC–Design pour la décoration de quatre bandes de pilaster, Giuseppe Barberi, italien, 1746–1809, encre stylo et marron, pinceau et lavage brun sur papier blanc cassé doublé, l'un à côté de l'autre, séparé par des bandes vides. Chaque décoration suit le schéma du candélabrum, à partir d'une base en forme de boîte. Les deux premières bandes sont d'une plus grande largeur que les dernières. Rangée gauche : deux lions accroupissent la tige d'une fleur de palmette au-dessus de laquelle s'élève un pavillon avec une déesse à l'intérieur assis sur des nuages. Une plante candélabrum ressort du toit du pavillon. Les lignes de charbon se trouvent sur le bord gauche
RMKC874N–Design (Dessin de travail à pleine échelle) pour un grand plat en argent ovale avec bordure argent doré montrant Vulcan's forge
RMRYBRAG–Matin, Crispijn van de Passe (I), 1574 - 1637
RMKC7XMB–Tête de femme en terre cuite, fin 4ème siècle avant J.-C., le grec, l'Tarentine", terre cuite, H. : 12 in. (30,5 cm), en terre cuite
RMKC688Y–Anneau de l'ADRD, pierre fin républicain ou impérial, Ier siècle avant J.-C.-iiie siècle après J.-C., Roman, l'ADRD, Longueur : 1/2 in. (1,2 cm), GEMS
RMKCBJMX–Panneau horizontal avec Triton et de l'enfant entouré de feuillage, Heinrich Aldegrever, 1525-61
RMKC6RAX–En tête d'une femme portant un diadème, 1er ou 2ème siècle A.D
RMKC49EW–Les bouddhistes, peut-être une Dakini, fin du 18e siècle
RMKC7XCD–Tara, la dynastie Pala, 12e siècle, l'Inde (Bihar), Bronze avec incrustation d'argent, H. 4 7/8 in. (12,4 cm) ; W. 3 3/8 in. (8,6 cm) ; D. 3
RMKC3342–Nebethetepet ou Nehemetaui, fin d'une période à période ptolémaïque, 664-30 av. J.-C., d'Egypte, Cupreous metal, H. 9,8 cm (3 7/8 in.) ; 1,8 W.
RMKCD6WC–Chicomecoatl (Déité de maïs), 15e-début du 16e siècle
RMKC76XJ–Bronze patera (bol peu profond avec poignée), fin 4ème-début 3ème siècle avant J.C.
RMKCDBT9–Cocarde avec une personnification de la Lune, ca. 860-890
RMKCC4K9–Parvati permanent, ca. premier quart du 10e siècle
RMKC763T–Bande décorative peut-être d un culte avec le nom de Ptolémée X, 107-88 av.
RMKC7TPJ–Épée et fourreau du capitaine Richard French, 1850, Chicopee, Massachusetts, American, Chicopee, Massachusetts, l'or, le laiton
RMKC73D2–Miroir en bronze, hellénistique, ca. 330-300 av. J.-C., Praenestine, Bronze, Autres : 7 1/8 x 13 1/2 in. (18,1 x 34,3 cm), bronzes, deux-hors
RMKC8258–Vajravarahi en posture courroucée, 13e siècle, le Tibet central, alliage de cuivre, d'argent, de turquoises et de couleurs, H. 8 3/4 in. (22
RMKC6MFB–Collier pendentifs et perles, ca. 18ème 17ème siècle avant J.C.
RMG2J8C3–Matin, Crispijn van de Passe (I), 1574 - 1637
RM2DJ8MH7–Design pour une médaille: Boths Hand fil for Britain, Hubert-François Gravelot, 1699–1773, français, actif en Grande-Bretagne (1733–45), entre 1734 et 1736, stylo et encre noire, stylo et encre rouge, graphite avec craie rouge, carré pour transfert sur papier à poser moyen, modérément texturé, beige monté sur modérément épais, modérément texturé, Papier crème, feuille d'or, aquarelle et stylo, avec lignes de bordure d'encre noire et rouge, montage : 11 x 19.4 cm (7 5/8 x 27.9 pouces), bordure contemporaine : 4 1/8 x 4 1/8 cm (10.5 x 10.5 pouces) et feuille : 2 3/8 × 5 3/8 pouces (6 × 13.7 cm), design, emblème
RMKC311P–Tara, le Sauveur, Bouddhiste Thakuri-Début Malla périodes, 12e-début 13e siècle, le Népal (vallée de Katmandou), alliage de cuivre-doré