Alamy logo
Toutes les imagesImages smartphone

Nouveau testament Photos Stock & Des Images

(78)

Nouveau testament Photos Stock & Des Images

La libération de Saint Pierre de la prison d'Hérode par un ange. Des Actes des Apôtres, Nouveau Testament. Banque D'Images
RMFK076N–La libération de Saint Pierre de la prison d'Hérode par un ange. Des Actes des Apôtres, Nouveau Testament.
La parabole du pharisien et du publicain. Banque D'Images
RMBXW0C5–La parabole du pharisien et du publicain.
Canaan, ou en Palestine, à l'époque du Nouveau Testament. Banque D'Images
RMBFRET1–Canaan, ou en Palestine, à l'époque du Nouveau Testament.
Des copies de gravure de Tunstall évêque William Tynedale's Nouveau Testament à Cheapside, Londres. Banque D'Images
RMBXJY3G–Des copies de gravure de Tunstall évêque William Tynedale's Nouveau Testament à Cheapside, Londres.
La salle en château de Wartburg à Eisenach, en Thuringe, en Allemagne, où Martin Luther a traduit le Nouveau Testament en allemand. Banque D'Images
RMC27MNT–La salle en château de Wartburg à Eisenach, en Thuringe, en Allemagne, où Martin Luther a traduit le Nouveau Testament en allemand.
Nourrir la multitude de Jésus. Le miracle des cinq pains et des deux poissons, ou peut-être le miracle de les sept pains et les poissons. Des Évangiles, le Nouveau Testament. Banque D'Images
RMFK06R8–Nourrir la multitude de Jésus. Le miracle des cinq pains et des deux poissons, ou peut-être le miracle de les sept pains et les poissons. Des Évangiles, le Nouveau Testament.
La carte de la Palestine comme décrit dans le Nouveau Testament. Banque D'Images
RMBDAECN–La carte de la Palestine comme décrit dans le Nouveau Testament.
Page de titre du Nouveau Testament de William Tyndale, imprimée en 1530. Banque D'Images
RMB483DF–Page de titre du Nouveau Testament de William Tyndale, imprimée en 1530.
Spécimen du début de la première traduction anglaise du Nouveau Testament de Tyndale, imprimé à Cologne. Banque D'Images
RMB48NXG–Spécimen du début de la première traduction anglaise du Nouveau Testament de Tyndale, imprimé à Cologne.
Saint Paul. Paul de Tarse. L'Apôtre Paul. Banque D'Images
RMBRHAWB–Saint Paul. Paul de Tarse. L'Apôtre Paul.
La prédication de Jésus dans le sermon sur la montagne. Banque D'Images
RMBFRF3C–La prédication de Jésus dans le sermon sur la montagne.
Gravure tirée de la Bible illustrant la Dore Jean vi 19 à 21. Jésus marche sur la mer par Gustave Dore Banque D'Images
RMA1KYW3–Gravure tirée de la Bible illustrant la Dore Jean vi 19 à 21. Jésus marche sur la mer par Gustave Dore
Gravure de la Dore illustrant la Bible Actes ix 1 à 6. La conversion de saint Paul par Gustave Dore Banque D'Images
RMA1KYP9–Gravure de la Dore illustrant la Bible Actes ix 1 à 6. La conversion de saint Paul par Gustave Dore
Gravure de la Dore illustrant la Bible Mark II 23. Jésus et ses disciples dans le champ de maïs par Gustave Dore Banque D'Images
RMA1KYY5–Gravure de la Dore illustrant la Bible Mark II 23. Jésus et ses disciples dans le champ de maïs par Gustave Dore
Gravure de la Dore illustrant la Bible Matthieu xxvii, 29 et 30. La couronne d'Épines par Gustave Dore Banque D'Images
RMA1KYX6–Gravure de la Dore illustrant la Bible Matthieu xxvii, 29 et 30. La couronne d'Épines par Gustave Dore
Jésus calmer la tempête sur la mer de Galilée. Des Évangiles, le Nouveau Testament. Banque D'Images
RMFJGHCN–Jésus calmer la tempête sur la mer de Galilée. Des Évangiles, le Nouveau Testament.
L'Apôtre Paul a transmis au Conseil de Jérusalem, vers 50 ap. Des Actes des Apôtres, Nouveau Testament. Banque D'Images
RMFK077K–L'Apôtre Paul a transmis au Conseil de Jérusalem, vers 50 ap. Des Actes des Apôtres, Nouveau Testament.
Jean, chap. III. régénération prêchée par Christ. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YW4DM8–Jean, chap. III. régénération prêchée par Christ. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
- John. L'illustration porte l'inscription : ayant vécu à un grand âge, il est mort à Éphèse 68 ans après la passion de notre Seigneur et y a été enterré. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YW4DM1–- John. L'illustration porte l'inscription : ayant vécu à un grand âge, il est mort à Éphèse 68 ans après la passion de notre Seigneur et y a été enterré. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
Luke, chap.II La nativité de Christ a dit aux bergers. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YW4DJ8–Luke, chap.II La nativité de Christ a dit aux bergers. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
Les actes, chap VII. la lapidation d'Étienne le protomartyr. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YW4DKP–Les actes, chap VII. la lapidation d'Étienne le protomartyr. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
Luke, chap II. Jésus retrouvé par sa mère assis parmi les médecins. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YW4DM7–Luke, chap II. Jésus retrouvé par sa mère assis parmi les médecins. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
St.Luke. Chapitre XVI. Lazare à la porte du riche. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YW4DMA–St.Luke. Chapitre XVI. Lazare à la porte du riche. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
– Matthieu, chap I. L’ange apparut à Joseph dans un rêve. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YW4DM4–– Matthieu, chap I. L’ange apparut à Joseph dans un rêve. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
– Luc, chap II. Jésus circoncis et nommé. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YW4DM6–– Luc, chap II. Jésus circoncis et nommé. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
Thomas l'apôtre. L'illustration porte l'inscription : par le commandement d'un roi indien, il a été poussé à travers avec des lances. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YR97DW–Thomas l'apôtre. L'illustration porte l'inscription : par le commandement d'un roi indien, il a été poussé à travers avec des lances. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
Andrew l'apôtre. André aurait été martyrisé par crucifixion dans la ville de Patras (Patræ) en Achaïe, en 60. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YR97DY–Andrew l'apôtre. André aurait été martyrisé par crucifixion dans la ville de Patras (Patræ) en Achaïe, en 60. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
Illustration intitulée la Liturgie du Chuch d'Angleterre. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730. Banque D'Images
RM2YR97DR–Illustration intitulée la Liturgie du Chuch d'Angleterre. Tiré du Livre de la prière commune, publié vers 1730.
Paul l'Apôtre, alias Saint Paul et Saül de Tarsus, c. 5 AD - c.65 AD. Bien qu'il ne soit pas l'un des douze apôtres, il a voyagé largement pour répandre l'enseignement de Jésus. Après une œuvre de Cornelis van Caukercken d'un tableau d'Anthony van Dyck. Banque D'Images
RM2GK4A3W–Paul l'Apôtre, alias Saint Paul et Saül de Tarsus, c. 5 AD - c.65 AD. Bien qu'il ne soit pas l'un des douze apôtres, il a voyagé largement pour répandre l'enseignement de Jésus. Après une œuvre de Cornelis van Caukercken d'un tableau d'Anthony van Dyck.
L'apôtre Saint Matthieu alias Matthieu l'apôtre ou Matthieu l'évangéliste, né et mort au 1er siècle après Jésus-Christ. Après une œuvre de Cornelis van Caukercken d'un tableau d'Anthony van Dyck. Banque D'Images
RM2GK4A42–L'apôtre Saint Matthieu alias Matthieu l'apôtre ou Matthieu l'évangéliste, né et mort au 1er siècle après Jésus-Christ. Après une œuvre de Cornelis van Caukercken d'un tableau d'Anthony van Dyck.
La dernière Cène.Après une gravure du XIXe siècle de Raphaël Morghen de la fresque de Léonard de Vinci Banque D'Images
RM2H2C6K7–La dernière Cène.Après une gravure du XIXe siècle de Raphaël Morghen de la fresque de Léonard de Vinci
Thomas l'Apôtre, ? - AD 72. Surnommé doutant Thomas parce qu'il doutait que Jésus avait été ressuscité. Après avoir vu le Christ avec ses propres yeux, il s'est consacré à diffuser l'évangile autour du monde connu et on pense qu'il a été martyrisé à Chennai (Madras) en Inde. Après une œuvre de Cornelis van Caukercken d'un tableau d'Anthony van Dyck. Banque D'Images
RM2GKF363–Thomas l'Apôtre, ? - AD 72. Surnommé doutant Thomas parce qu'il doutait que Jésus avait été ressuscité. Après avoir vu le Christ avec ses propres yeux, il s'est consacré à diffuser l'évangile autour du monde connu et on pense qu'il a été martyrisé à Chennai (Madras) en Inde. Après une œuvre de Cornelis van Caukercken d'un tableau d'Anthony van Dyck.
L'apôtre Saint Simon le Zealot alias Simon le Canaanite ou Simon le Canaanean. Né et mort au 1er siècle après J.-C. Son attribut d'identification, comme sur cette photo, est une scie qui soutient une des nombreuses histoires sur sa mort - qu'il a été scié en deux. Après une œuvre de Cornelis van Caukercken d'un tableau d'Anthony van Dyck. Banque D'Images
RM2GK4A45–L'apôtre Saint Simon le Zealot alias Simon le Canaanite ou Simon le Canaanean. Né et mort au 1er siècle après J.-C. Son attribut d'identification, comme sur cette photo, est une scie qui soutient une des nombreuses histoires sur sa mort - qu'il a été scié en deux. Après une œuvre de Cornelis van Caukercken d'un tableau d'Anthony van Dyck.
Marie Magdalene lavant les pieds de Jésus-Christ et les séchant avec ses cheveux. Banque D'Images
RM2EF97C6–Marie Magdalene lavant les pieds de Jésus-Christ et les séchant avec ses cheveux.
Les quatre cavaliers de l'Apocalypse. Après un travail du 15ème siècle par Albrecht durer. Banque D'Images
RM2AF48Y5–Les quatre cavaliers de l'Apocalypse. Après un travail du 15ème siècle par Albrecht durer.
La crucification du Christ. Après une gravure du XIXe siècle par Gustave Dore. Banque D'Images
RM2C21A6X–La crucification du Christ. Après une gravure du XIXe siècle par Gustave Dore.
L’entrée du Christ à Jérusalem. Après une gravure du XIXe siècle par Frank Hunter Potter d'une oeuvre de Gustave Dore. Banque D'Images
RM2C1C80C–L’entrée du Christ à Jérusalem. Après une gravure du XIXe siècle par Frank Hunter Potter d'une oeuvre de Gustave Dore.
Jésus-Christ et ses apôtres à la Cène. D'une gravure d'Abraham de Blois après une oeuvre de Bernard Picart. Banque D'Images
RM2PG90JB–Jésus-Christ et ses apôtres à la Cène. D'une gravure d'Abraham de Blois après une oeuvre de Bernard Picart.
Jésus avec le Pharisien Nicodème Banque D'Images
RMBFRGAX–Jésus avec le Pharisien Nicodème
L'exécution de Jean le Baptiste. Copie d'une miniature dans un 13ème siècle livre des Psaumes de St Louis Banque D'Images
RMW2JJRK–L'exécution de Jean le Baptiste. Copie d'une miniature dans un 13ème siècle livre des Psaumes de St Louis
Jésus la guérison de l'aveugle. À partir d'un 19e siècle imprimer. Banque D'Images
RMDXA3RM–Jésus la guérison de l'aveugle. À partir d'un 19e siècle imprimer.
La fuite en Egypte après la peinture de Christian Wilhelm Ernst Dietrich. Banque D'Images
RMD20RPE–La fuite en Egypte après la peinture de Christian Wilhelm Ernst Dietrich.
Symbole de Saint-Marc des Évangiles du Lichfield alias les Évangiles du Saint-Tchad, Livre du Tchad, Évangiles du Saint-Tchad, Évangiles du Saint-Teilo et Évangiles du Llandeilo. De Everday Life in Anglo-Saxon, Viking and Norman Times, publié en 1926. Banque D'Images
RM2FK4JNG–Symbole de Saint-Marc des Évangiles du Lichfield alias les Évangiles du Saint-Tchad, Livre du Tchad, Évangiles du Saint-Tchad, Évangiles du Saint-Teilo et Évangiles du Llandeilo. De Everday Life in Anglo-Saxon, Viking and Norman Times, publié en 1926.
Le symbole de Saint Jean des Évangiles du Lichfield, alias les Évangiles du Saint-Tchad, le Livre du Tchad, les Évangiles du Saint-Tchad, les Évangiles de Saint-Teilo et les Évangiles de Llandeilo. De Everday Life in Anglo-Saxon, Viking and Norman Times, publié en 1926. Banque D'Images
RM2FK7A17–Le symbole de Saint Jean des Évangiles du Lichfield, alias les Évangiles du Saint-Tchad, le Livre du Tchad, les Évangiles du Saint-Tchad, les Évangiles de Saint-Teilo et les Évangiles de Llandeilo. De Everday Life in Anglo-Saxon, Viking and Norman Times, publié en 1926.
Le Christ est l'entrée dans Jérusalem, à partir d'un 19e siècle imprimer Banque D'Images
RMA0JW8F–Le Christ est l'entrée dans Jérusalem, à partir d'un 19e siècle imprimer
Christ Reproche À Pierre, De L'Histoire Et De La Vie De Notre Seigneur Et Sauveur Jésus-Christ Banque D'Images
RMA04MMH–Christ Reproche À Pierre, De L'Histoire Et De La Vie De Notre Seigneur Et Sauveur Jésus-Christ
Christ reprochant à Peter Banque D'Images
RMA1TNWN–Christ reprochant à Peter
La Fête de Salomé, après une 15e ou 16e siècle imprimer gravée par graveur et orfèvre allemand Israhel van Meckenem le Jeune, c. 1445 - 1503. Banque D'Images
RMHM6192–La Fête de Salomé, après une 15e ou 16e siècle imprimer gravée par graveur et orfèvre allemand Israhel van Meckenem le Jeune, c. 1445 - 1503.
Gravure de la Dore illustrant la Bible Luc xix 45 et 46. Les acheteurs et les vendeurs chassés du temple par Gustave Dore Banque D'Images
RMA1KYW8–Gravure de la Dore illustrant la Bible Luc xix 45 et 46. Les acheteurs et les vendeurs chassés du temple par Gustave Dore
Jésus Christ tourmenté et couronné d'épines Banque D'Images
RMBRNNAA–Jésus Christ tourmenté et couronné d'épines
La parabole du roi et le serviteur impitoyable. Le Roi annule la dette publique. Banque D'Images
RMBFRFBR–La parabole du roi et le serviteur impitoyable. Le Roi annule la dette publique.
La parabole de la brebis perdue. Banque D'Images
RMBFRG60–La parabole de la brebis perdue.
Et Jésus, répondant, leur dit : Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Banque D'Images
RMBRNNN7–Et Jésus, répondant, leur dit : Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
Peter nie connaître Jésus lorsque demandé par le grand-prêtre servante. Banque D'Images
RMBFRFXA–Peter nie connaître Jésus lorsque demandé par le grand-prêtre servante.
Le symbole de Saint-Marc des Évangiles du Lichfield, alias les Évangiles du Saint-Tchad, le Livre du Tchad, les Évangiles du Saint-Tchad, les Évangiles de Saint-Teilo et les Évangiles de Llandeilo. De Everday Life in Anglo-Saxon, Viking and Norman Times, publié en 1926. Banque D'Images
RM2FK7A13–Le symbole de Saint-Marc des Évangiles du Lichfield, alias les Évangiles du Saint-Tchad, le Livre du Tchad, les Évangiles du Saint-Tchad, les Évangiles de Saint-Teilo et les Évangiles de Llandeilo. De Everday Life in Anglo-Saxon, Viking and Norman Times, publié en 1926.
Le garçon Jésus débattre avec des prêtres et des enseignants dans le temple Banque D'Images
RMBFRG1R–Le garçon Jésus débattre avec des prêtres et des enseignants dans le temple
Nourrir la multitude de Jésus. Le miracle des pains et des poissons. Banque D'Images
RMBFRF7J–Nourrir la multitude de Jésus. Le miracle des pains et des poissons.
Le Baiser. Judas Iscariot Embrasse Jésus Christ au Jardin de Gethsémani. Banque D'Images
RMC2Y8KR–Le Baiser. Judas Iscariot Embrasse Jésus Christ au Jardin de Gethsémani.
Première page de l'Évangile de saint Matthieu, après un 15e siècle allumé MS de la Bible Wyclife. Banque D'Images
RMF71MX4–Première page de l'Évangile de saint Matthieu, après un 15e siècle allumé MS de la Bible Wyclife.
Le Baiser. Judas Iscariot Embrasse Jésus Christ au Jardin de Gethsémani. Après Gustave Dore. Banque D'Images
RMC3357A–Le Baiser. Judas Iscariot Embrasse Jésus Christ au Jardin de Gethsémani. Après Gustave Dore.
Une comparaison entre la Bible de Tynedale, 1528 : I Corinthiens, chapitre 13, 1-3, (en haut) et autorisés Version King James, 1611 : I Corinthiens, chapitre 13, 1-3, (en bas). Banque D'Images
RMF71MY6–Une comparaison entre la Bible de Tynedale, 1528 : I Corinthiens, chapitre 13, 1-3, (en haut) et autorisés Version King James, 1611 : I Corinthiens, chapitre 13, 1-3, (en bas).
Le symbole de Saint Matthieu des Évangiles du Lichfield alias les Évangiles du Saint-Tchad, le Livre du Tchad, les Évangiles du Saint-Tchad, les Évangiles de Saint-Teilo et les Évangiles de Llandeilo. De Everday Life in Anglo-Saxon, Viking and Norman Times, publié en 1926. Banque D'Images
RM2FK7A11–Le symbole de Saint Matthieu des Évangiles du Lichfield alias les Évangiles du Saint-Tchad, le Livre du Tchad, les Évangiles du Saint-Tchad, les Évangiles de Saint-Teilo et les Évangiles de Llandeilo. De Everday Life in Anglo-Saxon, Viking and Norman Times, publié en 1926.
Scène de la nativité, après une miniature par Jehan Foucquet. Banque D'Images
RMC1TB0G–Scène de la nativité, après une miniature par Jehan Foucquet.
Pays parcouru par les apôtres et montrant les voyages de St Paul entre l'Asie et l'Europe. Banque D'Images
RMBFRGTX–Pays parcouru par les apôtres et montrant les voyages de St Paul entre l'Asie et l'Europe.
L'Adoration des Mages. Banque D'Images
RMC1TBKX–L'Adoration des Mages.
Visites Cléopâtre à Jérusalem, Hérode 33 B.C. Cléopâtre VII Philopator, 69 - 30 AV. Dernière règle active de l'Égypte ptolémaïque. Hérode, BCE 74/73 - 4 BC, aka Hérode le Grand Hérode I. roi de Judée. L'histoire de Hutchinson de l'ONU, publié en 1915. Banque D'Images
RMHTWK32–Visites Cléopâtre à Jérusalem, Hérode 33 B.C. Cléopâtre VII Philopator, 69 - 30 AV. Dernière règle active de l'Égypte ptolémaïque. Hérode, BCE 74/73 - 4 BC, aka Hérode le Grand Hérode I. roi de Judée. L'histoire de Hutchinson de l'ONU, publié en 1915.
L'élévation du Temple de Jérusalem comme reconstruit par Hérode. La gravure du 18ème siècle. Banque D'Images
RMA0JWAF–L'élévation du Temple de Jérusalem comme reconstruit par Hérode. La gravure du 18ème siècle.
Christ transformer l'eau en vin Banque D'Images
RMA1TNWP–Christ transformer l'eau en vin
Selcuk, province d'Izmir, Turquie. La basilique Saint-Jean l'évangéliste. Banque D'Images
RM2DG1N2J–Selcuk, province d'Izmir, Turquie. La basilique Saint-Jean l'évangéliste.
Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible. Banque D'Images
RM2BE17NN–Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible.
Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible. Banque D'Images
RM2BE17NX–Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible.
Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible. Banque D'Images
RM2BE17NK–Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible.
Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible. Banque D'Images
RM2BE17NF–Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible.
Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible. Banque D'Images
RM2BE17NJ–Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible.
Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible. Banque D'Images
RM2BE17NP–Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible.
Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible. Banque D'Images
RM2BE17NE–Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible.
Selcuk, province d'Izmir, Turquie. La tombe supposée de Saint Jean à la basilique Saint Jean l'évangéliste. Banque D'Images
RM2DG1N2E–Selcuk, province d'Izmir, Turquie. La tombe supposée de Saint Jean à la basilique Saint Jean l'évangéliste.
Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible. Banque D'Images
RM2BE17P7–Le cloître roman du monastère de San Juan de la Peña, province de Huesca, Aragon, Espagne. Les capitales sculptées représentent des scènes de la Bible.

Résultats de la recherche pour Nouveau testament les photos et les images (78)