À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : La chute de Babylone, ch. 1295. Le visionnaire texte de saint Jean l'Evangéliste's Apocalypse, le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240--ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/a-partir-de-la-miniature-d-un-manuscrit-de-l-apocalypse-la-chute-de-babylone-ch-1295-le-visionnaire-texte-de-saint-jean-l-evangelistes-apocalypse-le-dernier-livre-du-nouveau-testament-a-inspire-ces-images-du-salut-le-peche-et-le-chatiment-divin-un-grand-nombre-de-volumes-illustres-de-l-apocalypse-est-apparu-dans-le-nord-de-l-europe-surtout-en-angleterre-apres-l-annee-1240-ce-qui-reflete-peut-etre-une-peur-de-la-fin-ces-miniatures-proviennent-d-un-manuscrit-produit-en-lorraine-puis-artistiquement-influence-par-des-modeles-anglais-image330106637.html
RM2A51JAN–À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : La chute de Babylone, ch. 1295. Le visionnaire texte de saint Jean l'Evangéliste's Apocalypse, le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240--ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais.
Décoré initial I ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-i-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212877.html
RM2YJX6D1–Décoré initial I ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Décoré initial P ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-p-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212879.html
RM2YJX6D3–Décoré initial P ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Frontispiece pour le Nouveau Testament en grec, 1642. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/frontispiece-pour-le-nouveau-testament-en-grec-1642-image349001208.html
RM2B7PAGT–Frontispiece pour le Nouveau Testament en grec, 1642.
Décoré initial P ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-p-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212780.html
RM2YJX69G–Décoré initial P ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Décoré initial P ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-p-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212937.html
RM2YJX6F5–Décoré initial P ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Décoré initial P ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-p-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212849.html
RM2YJX6C1–Décoré initial P ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Décoré initial A ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-a-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212934.html
RM2YJX6F2–Décoré initial A ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Décoré initial I ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-i-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212863.html
RM2YJX6CF–Décoré initial I ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Décoré initial P ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-p-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212941.html
RM2YJX6F9–Décoré initial P ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Décoré initial I ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-i-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212881.html
RM2YJX6D5–Décoré initial I ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Décoré initial P ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-p-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212936.html
RM2YJX6F4–Décoré initial P ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Décoré initial A ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-a-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212880.html
RM2YJX6D4–Décoré initial A ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Décoré initial P ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-p-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212860.html
RM2YJX6CC–Décoré initial P ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Décoré initial S ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/decore-initial-s-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212940.html
RM2YJX6F8–Décoré initial S ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Habitée initiale S ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/habitee-initiale-s-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212866.html
RM2YJX6CJ–Habitée initiale S ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Habitée initiale P ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/habitee-initiale-p-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212783.html
RM2YJX69K–Habitée initiale P ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Design pour une Cupola avec les figures de l'ancien et du Nouveau Testament, 1720-1804. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/design-pour-une-cupola-avec-les-figures-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-1720-1804-image365762897.html
RM2C71X8H–Design pour une Cupola avec les figures de l'ancien et du Nouveau Testament, 1720-1804.
Initiale I : Saint Jude ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/initiale-i-saint-jude-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image635663304.html
RM2YX4Y0T–Initiale I : Saint Jude ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
La Crucifixion et la déchirure de l'enfer ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-crucifixion-et-la-dechirure-de-l-enfer-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212848.html
RM2YJX6C0–La Crucifixion et la déchirure de l'enfer ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Initiale l : Saint Luc comme le boeuf ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/initiale-l-saint-luc-comme-le-boeuf-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212846.html
RM2YJX6BX–Initiale l : Saint Luc comme le boeuf ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Initiale l : Saint Matthieu assis ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/initiale-l-saint-matthieu-assis-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212774.html
RM2YJX69A–Initiale l : Saint Matthieu assis ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
Initiale I : Saint Jean comme l'Aigle ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/initiale-i-saint-jean-comme-l-aigle-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212854.html
RM2YJX6C6–Initiale I : Saint Jean comme l'Aigle ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Initial P : Saint Pierre avec un livre ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/initial-p-saint-pierre-avec-un-livre-nouveau-testament-fin-du-xiie-siecle-image631212869.html
RM2YJX6CN–Initial P : Saint Pierre avec un livre ; Nouveau Testament, fin du XIIe siècle.
La femme de Samarie, c1595. De Famous Women of the New Testament, pl. 2. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-femme-de-samarie-c1595-de-famous-women-of-the-new-testament-pl-2-image571900766.html
RM2T6C97A–La femme de Samarie, c1595. De Famous Women of the New Testament, pl. 2.
Jésus-Christ donnant la Mission aux Apôtres et autres scènes du Nouveau Testament. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/jesus-christ-donnant-la-mission-aux-apotres-et-autres-scenes-du-nouveau-testament-image491452331.html
RM2KFFGCY–Jésus-Christ donnant la Mission aux Apôtres et autres scènes du Nouveau Testament.
Jésus-Christ donnant la Mission aux Apôtres et autres scènes du Nouveau Testament. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/jesus-christ-donnant-la-mission-aux-apotres-et-autres-scenes-du-nouveau-testament-image491510970.html
RM2KFJ776–Jésus-Christ donnant la Mission aux Apôtres et autres scènes du Nouveau Testament.
La tentation du Christ, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-tentation-du-christ-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041520.html
RM2HFG13C–La tentation du Christ, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
L'envoi des Apôtres, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/l-envoi-des-apotres-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041515.html
RM2HFG137–L'envoi des Apôtres, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
Le voyage à Emmaüs, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-voyage-a-emmaus-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041502.html
RM2HFG12P–Le voyage à Emmaüs, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
Scènes des miracles de Saint-Pierre, d'une Bible Historique ou d'un Nouveau Testament, c. 1350. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/scenes-des-miracles-de-saint-pierre-d-une-bible-historique-ou-d-un-nouveau-testament-c-1350-image491538798.html
RM2KFKEN2–Scènes des miracles de Saint-Pierre, d'une Bible Historique ou d'un Nouveau Testament, c. 1350.
La parabole du bon Samaritain, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-parabole-du-bon-samaritain-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041503.html
RM2HFG12R–La parabole du bon Samaritain, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
Christ et les disciples sur le terrain, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/christ-et-les-disciples-sur-le-terrain-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041497.html
RM2HFG12H–Christ et les disciples sur le terrain, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
Le Baptême du Christ, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-bapteme-du-christ-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041419.html
RM2HFG0YR–Le Baptême du Christ, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
L'ennemi semant des tares parmi le blé, des paysages avec des scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et des scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/l-ennemi-semant-des-tares-parmi-le-ble-des-paysages-avec-des-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-des-scenes-de-chasse-1584-image457041478.html
RM2HFG11X–L'ennemi semant des tares parmi le blé, des paysages avec des scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et des scènes de chasse, 1584.
Saint John sur Patmos, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/saint-john-sur-patmos-de-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041487.html
RM2HFG127–Saint John sur Patmos, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Fuite en Egypte - Nouveau Testament, 1879. La Vierge Marie et l'enfant Christ reposent sur le chemin. Extrait de "L'illustration artistique", 1879. (Impression colorée en noir et blanc). Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/fuite-en-egypte-nouveau-testament-1879-la-vierge-marie-et-l-enfant-christ-reposent-sur-le-chemin-extrait-de-l-illustration-artistique-1879-impression-coloree-en-noir-et-blanc-image682401519.html
RM3BJ622R–Fuite en Egypte - Nouveau Testament, 1879. La Vierge Marie et l'enfant Christ reposent sur le chemin. Extrait de "L'illustration artistique", 1879. (Impression colorée en noir et blanc).
Mammon, 1896. Dans le Nouveau Testament de la Bible, Mammon signifie richesse matérielle ou avidité, le plus souvent personnifié comme une divinité. Extrait de "la Ilustracion Artistica" (illustration artistique), 1896. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/mammon-1896-dans-le-nouveau-testament-de-la-bible-mammon-signifie-richesse-materielle-ou-avidite-le-plus-souvent-personnifie-comme-une-divinite-extrait-de-la-ilustracion-artistica-illustration-artistique-1896-image626642257.html
RM2YBE0GH–Mammon, 1896. Dans le Nouveau Testament de la Bible, Mammon signifie richesse matérielle ou avidité, le plus souvent personnifié comme une divinité. Extrait de "la Ilustracion Artistica" (illustration artistique), 1896.
Livre de prière commune, ancien Testament, Nouveau Testament et Psaumes, 1714. Reliure par A. Rhames, cuir rouge marocain usiné avec incrustation en cuir noir et citron avec bords dorés. Publié par Eliphal Dobson et William Binauld. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/livre-de-priere-commune-ancien-testament-nouveau-testament-et-psaumes-1714-reliure-par-a-rhames-cuir-rouge-marocain-usine-avec-incrustation-en-cuir-noir-et-citron-avec-bords-dores-publie-par-eliphal-dobson-et-william-binauld-image571914343.html
RM2T6CXG7–Livre de prière commune, ancien Testament, Nouveau Testament et Psaumes, 1714. Reliure par A. Rhames, cuir rouge marocain usiné avec incrustation en cuir noir et citron avec bords dorés. Publié par Eliphal Dobson et William Binauld.
Jésus-Christ devant Ponce Pilate, 1878. Scène du Nouveau Testament, d'après Rembrandt. Tiré de "la Ilustración Española y Americana", 1878. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/jesus-christ-devant-ponce-pilate-1878-scene-du-nouveau-testament-d-apres-rembrandt-tire-de-la-ilustraci-xf3-n-espa-xf1-ola-y-americana-1878-image697915025.html
RM3CFCNMH–Jésus-Christ devant Ponce Pilate, 1878. Scène du Nouveau Testament, d'après Rembrandt. Tiré de "la Ilustración Española y Americana", 1878.
Christ devant Caiaphas, 1470-1475. Ce petit panneau aux couleurs vives illustre la scène du Nouveau Testament dans laquelle Jésus-Christ, après son arrestation, est amené devant le grand prêtre juif Caiaphas qui déchire sa chemise de chagrin en entendant du Christ ce qu’il considère comme un blasphème, pour lequel il doit le condamner. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/christ-devant-caiaphas-1470-1475-ce-petit-panneau-aux-couleurs-vives-illustre-la-scene-du-nouveau-testament-dans-laquelle-jesus-christ-apres-son-arrestation-est-amene-devant-le-grand-pretre-juif-caiaphas-qui-dechire-sa-chemise-de-chagrin-en-entendant-du-christ-ce-qu-il-considere-comme-un-blaspheme-pour-lequel-il-doit-le-condamner-image571914344.html
RM2T6CXG8–Christ devant Caiaphas, 1470-1475. Ce petit panneau aux couleurs vives illustre la scène du Nouveau Testament dans laquelle Jésus-Christ, après son arrestation, est amené devant le grand prêtre juif Caiaphas qui déchire sa chemise de chagrin en entendant du Christ ce qu’il considère comme un blasphème, pour lequel il doit le condamner.
Christ sur la mer de Galilée, 1854. Cette scène est basée sur un incident raconté dans trois évangiles du Nouveau Testament : une tempête furieuse éclate alors que Jésus et ses disciples naviguent à travers la mer de Galilée pour répandre le message du Christ. Au grand étonnement des disciples, Jésus calme le vent et la tempête, dramatisant la puissance de la croyance chrétienne. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/christ-sur-la-mer-de-galilee-1854-cette-scene-est-basee-sur-un-incident-raconte-dans-trois-evangiles-du-nouveau-testament-une-tempete-furieuse-eclate-alors-que-jesus-et-ses-disciples-naviguent-a-travers-la-mer-de-galilee-pour-repandre-le-message-du-christ-au-grand-etonnement-des-disciples-jesus-calme-le-vent-et-la-tempete-dramatisant-la-puissance-de-la-croyance-chretienne-image571915388.html
RM2T6CYWG–Christ sur la mer de Galilée, 1854. Cette scène est basée sur un incident raconté dans trois évangiles du Nouveau Testament : une tempête furieuse éclate alors que Jésus et ses disciples naviguent à travers la mer de Galilée pour répandre le message du Christ. Au grand étonnement des disciples, Jésus calme le vent et la tempête, dramatisant la puissance de la croyance chrétienne.
Saint Jean sur l'île de Patmos ; Livre d'heures, vers 1440-1450. Jean a été banni à Patmos par les autorités romaines pendant le règne de l'empereur Domitien, où il a écrit le livre de l'Apocalypse, le livre final du Nouveau Testament. Dieu regarde vers le bas car John utilise un stylo à plume pour écrire sur un rouleau, tandis qu'un diable vole son encrier. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/saint-jean-sur-l-ile-de-patmos-livre-d-heures-vers-1440-1450-jean-a-ete-banni-a-patmos-par-les-autorites-romaines-pendant-le-regne-de-l-empereur-domitien-ou-il-a-ecrit-le-livre-de-l-apocalypse-le-livre-final-du-nouveau-testament-dieu-regarde-vers-le-bas-car-john-utilise-un-stylo-a-plume-pour-ecrire-sur-un-rouleau-tandis-qu-un-diable-vole-son-encrier-image626615752.html
RM2YBCPP0–Saint Jean sur l'île de Patmos ; Livre d'heures, vers 1440-1450. Jean a été banni à Patmos par les autorités romaines pendant le règne de l'empereur Domitien, où il a écrit le livre de l'Apocalypse, le livre final du Nouveau Testament. Dieu regarde vers le bas car John utilise un stylo à plume pour écrire sur un rouleau, tandis qu'un diable vole son encrier.
Le révérend Joseph Barber Lightfoot, évêque désigné de Durham, 1880. Lightfoot devient évêque de Durham en 1879. Pendant dix ans, il fut membre de la Compagnie des réviseurs du Nouveau Testament. Leur Nouveau Testament révisé a provoqué un tollé public lors de sa publication. Il était un fervent défenseur de la fondation d'une université à Liverpool en raison de la taille de la population, et en 1880 le Liverpool University College a été fondé. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-reverend-joseph-barber-lightfoot-eveque-designe-de-durham-1880-lightfoot-devient-eveque-de-durham-en-1879-pendant-dix-ans-il-fut-membre-de-la-compagnie-des-reviseurs-du-nouveau-testament-leur-nouveau-testament-revise-a-provoque-un-tolle-public-lors-de-sa-publication-il-etait-un-fervent-defenseur-de-la-fondation-d-une-universite-a-liverpool-en-raison-de-la-taille-de-la-population-et-en-1880-le-liverpool-university-college-a-ete-fonde-image673365148.html
RM3B3EC38–Le révérend Joseph Barber Lightfoot, évêque désigné de Durham, 1880. Lightfoot devient évêque de Durham en 1879. Pendant dix ans, il fut membre de la Compagnie des réviseurs du Nouveau Testament. Leur Nouveau Testament révisé a provoqué un tollé public lors de sa publication. Il était un fervent défenseur de la fondation d'une université à Liverpool en raison de la taille de la population, et en 1880 le Liverpool University College a été fondé.
Cygnus comme la Sainte Croix, 1627. La figure allégorique de Cygne est assise parmi les nuages tenant la croix. Cygne est une grande constellation du nord, également appelée cygne. Le savant allemand Julius Schiller christianisa la carte des cieux et des étoiles. L'imagerie classique des groupes d'étoiles a été remplacée par l'imagerie religieuse. Par conséquent, les cieux du nord ont reçu l'imagerie du Nouveau Testament, et les cieux du sud ont reçu l'imagerie de l'ancien Testament. Cependant, ses contemporains n'étaient pas convaincus, peut-être à cause de la forte influence catholique dans les images. Ils préféraient adhérer au tradit Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/cygnus-comme-la-sainte-croix-1627-la-figure-allegorique-de-cygne-est-assise-parmi-les-nuages-tenant-la-croix-cygne-est-une-grande-constellation-du-nord-egalement-appelee-cygne-le-savant-allemand-julius-schiller-christianisa-la-carte-des-cieux-et-des-etoiles-l-imagerie-classique-des-groupes-d-etoiles-a-ete-remplacee-par-l-imagerie-religieuse-par-consequent-les-cieux-du-nord-ont-recu-l-imagerie-du-nouveau-testament-et-les-cieux-du-sud-ont-recu-l-imagerie-de-l-ancien-testament-cependant-ses-contemporains-n-etaient-pas-convaincus-peut-etre-a-cause-de-la-forte-influence-catholique-dans-les-images-ils-preferaient-adherer-au-tradit-image673365470.html
RM3B3ECEP–Cygnus comme la Sainte Croix, 1627. La figure allégorique de Cygne est assise parmi les nuages tenant la croix. Cygne est une grande constellation du nord, également appelée cygne. Le savant allemand Julius Schiller christianisa la carte des cieux et des étoiles. L'imagerie classique des groupes d'étoiles a été remplacée par l'imagerie religieuse. Par conséquent, les cieux du nord ont reçu l'imagerie du Nouveau Testament, et les cieux du sud ont reçu l'imagerie de l'ancien Testament. Cependant, ses contemporains n'étaient pas convaincus, peut-être à cause de la forte influence catholique dans les images. Ils préféraient adhérer au tradit
Christ purifiant le Temple, vers 1655. Le Nouveau Testament raconte une occasion où, en visitant le Temple de Jérusalem pendant la Pâque, Jésus l'a trouvé rempli de bétail et transformé en marché par les marchands et les changeurs d'argent. Furieux que le lieu sacré soit devenu un «repaire des voleurs», Christ a façonné un fouet avec des cordes, et les a chassés du temple, renversant les tables au fur et à mesure qu'il allait. Dans cette composition animée, la poussée diagonale du mouvement du Christ à travers la foule, et les figures monumentales qui se déroulent dans son sillage, Bernardino Mei transmet de manière convaincante la colère juste du Christ Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/christ-purifiant-le-temple-vers-1655-le-nouveau-testament-raconte-une-occasion-ou-en-visitant-le-temple-de-jerusalem-pendant-la-paque-jesus-l-a-trouve-rempli-de-betail-et-transforme-en-marche-par-les-marchands-et-les-changeurs-d-argent-furieux-que-le-lieu-sacre-soit-devenu-un-repaire-des-voleurs-christ-a-faconne-un-fouet-avec-des-cordes-et-les-a-chasses-du-temple-renversant-les-tables-au-fur-et-a-mesure-qu-il-allait-dans-cette-composition-animee-la-poussee-diagonale-du-mouvement-du-christ-a-travers-la-foule-et-les-figures-monumentales-qui-se-deroulent-dans-son-sillage-bernardino-mei-transmet-de-maniere-convaincante-la-colere-juste-du-christ-image626633601.html
RM2YBDHFD–Christ purifiant le Temple, vers 1655. Le Nouveau Testament raconte une occasion où, en visitant le Temple de Jérusalem pendant la Pâque, Jésus l'a trouvé rempli de bétail et transformé en marché par les marchands et les changeurs d'argent. Furieux que le lieu sacré soit devenu un «repaire des voleurs», Christ a façonné un fouet avec des cordes, et les a chassés du temple, renversant les tables au fur et à mesure qu'il allait. Dans cette composition animée, la poussée diagonale du mouvement du Christ à travers la foule, et les figures monumentales qui se déroulent dans son sillage, Bernardino Mei transmet de manière convaincante la colère juste du Christ
Frontière avec la vision de Zacharie du Grand prêtre et du Diable ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires : dans le coin inférieur droit de cette frontière, le prophète Zacharie regarde une vision de Satan assaillant le grand prêtre Josué. Les commentateurs médiévaux ont vu un parallèle entre l'histoire de l'ancien Testament du prêtre Josué et le sort de Jésus décrit dans le Nouveau Testament. Simon Bening a exprimé ce parallèle visuellement en ayant Josué -- également accusé injustement -- se tenir à côté de Satan tout comme Jésus se tient à côté de Pilate dans la miniature en regard. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/frontiere-avec-la-vision-de-zacharie-du-grand-pretre-et-du-diable-livre-de-priere-du-cardinal-albrecht-de-brandebourg-vers-1525-1530-informations-supplementaires-dans-le-coin-inferieur-droit-de-cette-frontiere-le-prophete-zacharie-regarde-une-vision-de-satan-assaillant-le-grand-pretre-josue-les-commentateurs-medievaux-ont-vu-un-parallele-entre-l-histoire-de-l-ancien-testament-du-pretre-josue-et-le-sort-de-jesus-decrit-dans-le-nouveau-testament-simon-bening-a-exprime-ce-parallele-visuellement-en-ayant-josue-egalement-accuse-injustement-se-tenir-a-cote-de-satan-tout-comme-jesus-se-tient-a-cote-de-pilate-dans-la-miniature-en-regard-image631191361.html
RM2YJW70H–Frontière avec la vision de Zacharie du Grand prêtre et du Diable ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires : dans le coin inférieur droit de cette frontière, le prophète Zacharie regarde une vision de Satan assaillant le grand prêtre Josué. Les commentateurs médiévaux ont vu un parallèle entre l'histoire de l'ancien Testament du prêtre Josué et le sort de Jésus décrit dans le Nouveau Testament. Simon Bening a exprimé ce parallèle visuellement en ayant Josué -- également accusé injustement -- se tenir à côté de Satan tout comme Jésus se tient à côté de Pilate dans la miniature en regard.
L'acarien de la veuve, 1836. Illustration d'un passage du Nouveau Testament (Marc 12:41-44, Luc 21:1-4). Les apôtres entourent Jésus, qui regarde la pauvre veuve à gauche. Elle jette deux Lepta (la plus petite dénomination de pièces de monnaie à l'époque) dans la boîte de collecte. Dans le passage de la Bible en question, Christ croit que proportionnellement, la veuve a sacrifié plus que quiconque. Dullinger illustre ce contraste par la représentation de l'homme riche à côté d'elle, qui examine quelques pièces de son sac bombé. Son comportement est exposé comme avare. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/l-acarien-de-la-veuve-1836-illustration-d-un-passage-du-nouveau-testament-marc-12-41-44-luc-21-1-4-les-apotres-entourent-jesus-qui-regarde-la-pauvre-veuve-a-gauche-elle-jette-deux-lepta-la-plus-petite-denomination-de-pieces-de-monnaie-a-l-epoque-dans-la-boite-de-collecte-dans-le-passage-de-la-bible-en-question-christ-croit-que-proportionnellement-la-veuve-a-sacrifie-plus-que-quiconque-dullinger-illustre-ce-contraste-par-la-representation-de-l-homme-riche-a-cote-d-elle-qui-examine-quelques-pieces-de-son-sac-bombe-son-comportement-est-expose-comme-avare-image575140777.html
RM2TBKWX1–L'acarien de la veuve, 1836. Illustration d'un passage du Nouveau Testament (Marc 12:41-44, Luc 21:1-4). Les apôtres entourent Jésus, qui regarde la pauvre veuve à gauche. Elle jette deux Lepta (la plus petite dénomination de pièces de monnaie à l'époque) dans la boîte de collecte. Dans le passage de la Bible en question, Christ croit que proportionnellement, la veuve a sacrifié plus que quiconque. Dullinger illustre ce contraste par la représentation de l'homme riche à côté d'elle, qui examine quelques pièces de son sac bombé. Son comportement est exposé comme avare.
Christ sur la Croix, 1846. Le Christ mourant se dessine brusquement contre le ciel sombre. Un couple de spectateurs gestuels apparaissent à gauche, et à droite, deux soldats romains montés avec des bannières. D'autres spectateurs sont visibles au milieu du sol. Bien qu'il ne soit pas chrétien pratiquant, Delacroix peint un certain nombre de sujets du Nouveau Testament. Évidemment, il était attiré par le drame de la passion du Christ et s'efforçait de traiter des questions de foi personnelle soulevées par la nature humaine et divine du Christ. Lorsque cette œuvre est exposée au salon de Paris en 1847, la critique s'enthousiasme Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/christ-sur-la-croix-1846-le-christ-mourant-se-dessine-brusquement-contre-le-ciel-sombre-un-couple-de-spectateurs-gestuels-apparaissent-a-gauche-et-a-droite-deux-soldats-romains-montes-avec-des-bannieres-d-autres-spectateurs-sont-visibles-au-milieu-du-sol-bien-qu-il-ne-soit-pas-chretien-pratiquant-delacroix-peint-un-certain-nombre-de-sujets-du-nouveau-testament-evidemment-il-etait-attire-par-le-drame-de-la-passion-du-christ-et-s-efforcait-de-traiter-des-questions-de-foi-personnelle-soulevees-par-la-nature-humaine-et-divine-du-christ-lorsque-cette-oeuvre-est-exposee-au-salon-de-paris-en-1847-la-critique-s-enthousiasme-image571915379.html
RM2T6CYW7–Christ sur la Croix, 1846. Le Christ mourant se dessine brusquement contre le ciel sombre. Un couple de spectateurs gestuels apparaissent à gauche, et à droite, deux soldats romains montés avec des bannières. D'autres spectateurs sont visibles au milieu du sol. Bien qu'il ne soit pas chrétien pratiquant, Delacroix peint un certain nombre de sujets du Nouveau Testament. Évidemment, il était attiré par le drame de la passion du Christ et s'efforçait de traiter des questions de foi personnelle soulevées par la nature humaine et divine du Christ. Lorsque cette œuvre est exposée au salon de Paris en 1847, la critique s'enthousiasme
Présentation de la Vierge Marie dans le panneau Temple-autel de Marienfeld, entre 1456-1457. Au premier plan, les parents agenouillés de Marie, Joachim et Anne, qui l’ont amenée dans le temple de Jérusalem, qui est représenté ici comme un édifice gothique tardif, contemporain pour l’artiste, avec des toits dorés, des arcs pointus, des tracés de pierre dans les fenêtres et des pinacles couronnant des contreforts. Nous pouvons également voir des escaliers en pierre doubles menant au temple érigé sur une montagne, qui symbolise les livres de l'ancien Testament et du Nouveau Testament. L'histoire disait que Mary, âgée de trois ans, montait ces escaliers sur elle Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/presentation-de-la-vierge-marie-dans-le-panneau-temple-autel-de-marienfeld-entre-1456-1457-au-premier-plan-les-parents-agenouilles-de-marie-joachim-et-anne-qui-l-ont-amenee-dans-le-temple-de-jerusalem-qui-est-represente-ici-comme-un-edifice-gothique-tardif-contemporain-pour-l-artiste-avec-des-toits-dores-des-arcs-pointus-des-traces-de-pierre-dans-les-fenetres-et-des-pinacles-couronnant-des-contreforts-nous-pouvons-egalement-voir-des-escaliers-en-pierre-doubles-menant-au-temple-erige-sur-une-montagne-qui-symbolise-les-livres-de-l-ancien-testament-et-du-nouveau-testament-l-histoire-disait-que-mary-agee-de-trois-ans-montait-ces-escaliers-sur-elle-image703594589.html
RM3CTKE25–Présentation de la Vierge Marie dans le panneau Temple-autel de Marienfeld, entre 1456-1457. Au premier plan, les parents agenouillés de Marie, Joachim et Anne, qui l’ont amenée dans le temple de Jérusalem, qui est représenté ici comme un édifice gothique tardif, contemporain pour l’artiste, avec des toits dorés, des arcs pointus, des tracés de pierre dans les fenêtres et des pinacles couronnant des contreforts. Nous pouvons également voir des escaliers en pierre doubles menant au temple érigé sur une montagne, qui symbolise les livres de l'ancien Testament et du Nouveau Testament. L'histoire disait que Mary, âgée de trois ans, montait ces escaliers sur elle
L'éducation de la fille de Jaïrus, 1881. Dans un incident du Nouveau Testament, relaté dans les Évangiles de Marc et Luc, Christ ressuscite d'entre les morts la fille de 12 ans de Jaïre, un chef de la synagogue. Le modèle du Christ a été identifié comme Joseph Mair, qui a joué le rôle du Seigneur dans la célèbre pièce de la passion Oberammergau, et la première épouse de l'artiste, Emma Kitzinger, aurait posé pour la fille de Jairus. Dans le coin droit, un coléoptère peint de façon réaliste rampe vers l'oreiller de la fille, et sur son bras une mouche atteint le même trompe l'oeil. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/l-education-de-la-fille-de-jairus-1881-dans-un-incident-du-nouveau-testament-relate-dans-les-evangiles-de-marc-et-luc-christ-ressuscite-d-entre-les-morts-la-fille-de-12-ans-de-jaire-un-chef-de-la-synagogue-le-modele-du-christ-a-ete-identifie-comme-joseph-mair-qui-a-joue-le-role-du-seigneur-dans-la-celebre-piece-de-la-passion-oberammergau-et-la-premiere-epouse-de-l-artiste-emma-kitzinger-aurait-pose-pour-la-fille-de-jairus-dans-le-coin-droit-un-coleoptere-peint-de-facon-realiste-rampe-vers-l-oreiller-de-la-fille-et-sur-son-bras-une-mouche-atteint-le-meme-trompe-l-oeil-image571915612.html
RM2T6D05G–L'éducation de la fille de Jaïrus, 1881. Dans un incident du Nouveau Testament, relaté dans les Évangiles de Marc et Luc, Christ ressuscite d'entre les morts la fille de 12 ans de Jaïre, un chef de la synagogue. Le modèle du Christ a été identifié comme Joseph Mair, qui a joué le rôle du Seigneur dans la célèbre pièce de la passion Oberammergau, et la première épouse de l'artiste, Emma Kitzinger, aurait posé pour la fille de Jairus. Dans le coin droit, un coléoptère peint de façon réaliste rampe vers l'oreiller de la fille, et sur son bras une mouche atteint le même trompe l'oeil.
Saint Pierre, Saint Jean et Saint Philippe posant leurs mains sur les baptisés à Samarie. Depuis : les actes des Apôtres, plaque 10, 1575. Une série de 34 planches représentant le livre des actes du Nouveau Testament. L'épisode décrit est de 8:12-18, quand le peuple de Samarie croyait l'apôtre Philippe et «comme il prêchait l'évangile du Royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, ils ont été baptisés, hommes et femmes." Parmi les convertis figuraient le célèbre Simon le sorcier. Cette gravure représente ce dernier moment au premier plan ; dans le dispositif narratif continu employé par l’artiste, actes de conversio Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/saint-pierre-saint-jean-et-saint-philippe-posant-leurs-mains-sur-les-baptises-a-samarie-depuis-les-actes-des-apotres-plaque-10-1575-une-serie-de-34-planches-representant-le-livre-des-actes-du-nouveau-testament-l-episode-decrit-est-de-8-12-18-quand-le-peuple-de-samarie-croyait-l-apotre-philippe-et-comme-il-prechait-l-evangile-du-royaume-de-dieu-et-le-nom-de-jesus-christ-ils-ont-ete-baptises-hommes-et-femmes-parmi-les-convertis-figuraient-le-celebre-simon-le-sorcier-cette-gravure-represente-ce-dernier-moment-au-premier-plan-dans-le-dispositif-narratif-continu-employe-par-l-artiste-actes-de-conversio-image603651076.html
RM2X22K30–Saint Pierre, Saint Jean et Saint Philippe posant leurs mains sur les baptisés à Samarie. Depuis : les actes des Apôtres, plaque 10, 1575. Une série de 34 planches représentant le livre des actes du Nouveau Testament. L'épisode décrit est de 8:12-18, quand le peuple de Samarie croyait l'apôtre Philippe et «comme il prêchait l'évangile du Royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, ils ont été baptisés, hommes et femmes." Parmi les convertis figuraient le célèbre Simon le sorcier. Cette gravure représente ce dernier moment au premier plan ; dans le dispositif narratif continu employé par l’artiste, actes de conversio
Initial P : Saint Paul ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/initial-p-saint-paul-nouveau-testament-avec-des-chanoines-de-priscillien-vers-1170-image631212942.html
RM2YJX6FA–Initial P : Saint Paul ; Nouveau Testament (avec des chanoines de Priscillien), vers 1170.
Lot et ses filles, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/lot-et-ses-filles-de-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041498.html
RM2HFG12J–Lot et ses filles, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Le rêve de Jacob, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-reve-de-jacob-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041522.html
RM2HFG13E–Le rêve de Jacob, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
Rebecca et Eliezer au puits, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/rebecca-et-eliezer-au-puits-de-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041506.html
RM2HFG12X–Rebecca et Eliezer au puits, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Sacrifice d'Abraham d'Isaac, des paysages aux scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et aux scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/sacrifice-d-abraham-d-isaac-des-paysages-aux-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-aux-scenes-de-chasse-1584-image457041413.html
RM2HFG0YH–Sacrifice d'Abraham d'Isaac, des paysages aux scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et aux scènes de chasse, 1584.
Daniel dans le Lion's Den, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/daniel-dans-le-lions-den-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041485.html
RM2HFG125–Daniel dans le Lion's Den, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
La fille de Pharaon trouvant Moïse, des paysages avec des scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et des scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-fille-de-pharaon-trouvant-moise-des-paysages-avec-des-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-des-scenes-de-chasse-1584-image457041424.html
RM2HFG100–La fille de Pharaon trouvant Moïse, des paysages avec des scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et des scènes de chasse, 1584.
Les enfants moquins maudits par Élie et mangés par l'Ours-He, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/les-enfants-moquins-maudits-par-elie-et-manges-par-l-ours-he-des-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041537.html
RM2HFG141–Les enfants moquins maudits par Élie et mangés par l'Ours-He, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Frontière avec Samuel amené devant Eli ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires : dans la frontière, Hannah dédie son fils Samuel au Seigneur, accomplissant un vœu qu'elle a fait à Dieu quand elle était stérile. Les chrétiens médiévaux voyaient cet incident comme une préfiguration de la présentation du Christ, décrite dans ce texte et illustrée à la page opposée. Les positions et vêtements similaires des deux prêtres soulignent le lien entre les événements de l’ancien Testament et du Nouveau Testament. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/frontiere-avec-samuel-amene-devant-eli-livre-de-priere-du-cardinal-albrecht-de-brandebourg-vers-1525-1530-informations-supplementaires-dans-la-frontiere-hannah-dedie-son-fils-samuel-au-seigneur-accomplissant-un-voeu-qu-elle-a-fait-a-dieu-quand-elle-etait-sterile-les-chretiens-medievaux-voyaient-cet-incident-comme-une-prefiguration-de-la-presentation-du-christ-decrite-dans-ce-texte-et-illustree-a-la-page-opposee-les-positions-et-vetements-similaires-des-deux-pretres-soulignent-le-lien-entre-les-evenements-de-l-ancien-testament-et-du-nouveau-testament-image631191026.html
RM2YJW6GJ–Frontière avec Samuel amené devant Eli ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires : dans la frontière, Hannah dédie son fils Samuel au Seigneur, accomplissant un vœu qu'elle a fait à Dieu quand elle était stérile. Les chrétiens médiévaux voyaient cet incident comme une préfiguration de la présentation du Christ, décrite dans ce texte et illustrée à la page opposée. Les positions et vêtements similaires des deux prêtres soulignent le lien entre les événements de l’ancien Testament et du Nouveau Testament.
Frontière avec l'arrestation d'Achior ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires:gardé par des soldats, Achior suit involontairement ses ravisseurs dans la ville assiégée de Bethulia. Selon cette histoire de l'ancien Testament, Achior s'est finalement converti à la foi juive après que les Juifs de Bethulia l'aient accueilli et l'aient bien traité. L'image d'Achior lié et avec une corde autour du cou fait écho à la représentation de l'arrestation du Christ vue sur la page en regard, une stratégie artistique utilisée pour aider le spectateur à faire le lien entre les événements de l'ancien et du Nouveau Testament. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/frontiere-avec-l-arrestation-d-achior-livre-de-priere-du-cardinal-albrecht-de-brandebourg-vers-1525-1530-informations-supplementaires-garde-par-des-soldats-achior-suit-involontairement-ses-ravisseurs-dans-la-ville-assiegee-de-bethulia-selon-cette-histoire-de-l-ancien-testament-achior-s-est-finalement-converti-a-la-foi-juive-apres-que-les-juifs-de-bethulia-l-aient-accueilli-et-l-aient-bien-traite-l-image-d-achior-lie-et-avec-une-corde-autour-du-cou-fait-echo-a-la-representation-de-l-arrestation-du-christ-vue-sur-la-page-en-regard-une-strategie-artistique-utilisee-pour-aider-le-spectateur-a-faire-le-lien-entre-les-evenements-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-image631214723.html
RM2YJX8PY–Frontière avec l'arrestation d'Achior ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires:gardé par des soldats, Achior suit involontairement ses ravisseurs dans la ville assiégée de Bethulia. Selon cette histoire de l'ancien Testament, Achior s'est finalement converti à la foi juive après que les Juifs de Bethulia l'aient accueilli et l'aient bien traité. L'image d'Achior lié et avec une corde autour du cou fait écho à la représentation de l'arrestation du Christ vue sur la page en regard, une stratégie artistique utilisée pour aider le spectateur à faire le lien entre les événements de l'ancien et du Nouveau Testament.
Frontière avec Jérémie avant Johoiakim ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires:dans le coin inférieur droit de cette frontière, le prophète juif Jérémie prédit devant le roi de Juda que le mal va frapper toutes les villes de Juda si le peuple n'obéit pas à la loi de Dieu. Quand les autres prêtres et prophètes menacent de le tuer pour ses paroles, Jérémie explique que s’ils le font, ils verseront du sang innocent, car il a été envoyé par Dieu pour leur parler. Cette scène de jugement tirée de l'ancien Testament fait face à un événement similaire du Nouveau Testament, Chr Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/frontiere-avec-jeremie-avant-johoiakim-livre-de-priere-du-cardinal-albrecht-de-brandebourg-vers-1525-1530-informations-supplementaires-dans-le-coin-inferieur-droit-de-cette-frontiere-le-prophete-juif-jeremie-predit-devant-le-roi-de-juda-que-le-mal-va-frapper-toutes-les-villes-de-juda-si-le-peuple-n-obeit-pas-a-la-loi-de-dieu-quand-les-autres-pretres-et-prophetes-menacent-de-le-tuer-pour-ses-paroles-jeremie-explique-que-s-ils-le-font-ils-verseront-du-sang-innocent-car-il-a-ete-envoye-par-dieu-pour-leur-parler-cette-scene-de-jugement-tiree-de-l-ancien-testament-fait-face-a-un-evenement-similaire-du-nouveau-testament-chr-image631214759.html
RM2YJX8T7–Frontière avec Jérémie avant Johoiakim ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires:dans le coin inférieur droit de cette frontière, le prophète juif Jérémie prédit devant le roi de Juda que le mal va frapper toutes les villes de Juda si le peuple n'obéit pas à la loi de Dieu. Quand les autres prêtres et prophètes menacent de le tuer pour ses paroles, Jérémie explique que s’ils le font, ils verseront du sang innocent, car il a été envoyé par Dieu pour leur parler. Cette scène de jugement tirée de l'ancien Testament fait face à un événement similaire du Nouveau Testament, Chr
Frontière avec Samuel mettant en avant Saul comme roi ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires : les représentants de toutes les tribus d'Israël entourent le prophète Samuel comme il met en avant Saul comme roi, en disant: "Sûrement vous pouvez voir celui que le Seigneur a choisi, qu'il n'y a pas comme lui parmi tous les gens." (I Rois 10:24) cet événement de l'ancien Testament et le récit du Nouveau Testament de la dispute dans le Temple représenté sur la page en face sont des scènes dans lesquelles Dieu a reconnu la sagesse et le leadership par une sélection spéciale. Ainsi, chrétiens Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/frontiere-avec-samuel-mettant-en-avant-saul-comme-roi-livre-de-priere-du-cardinal-albrecht-de-brandebourg-vers-1525-1530-informations-supplementaires-les-representants-de-toutes-les-tribus-d-israel-entourent-le-prophete-samuel-comme-il-met-en-avant-saul-comme-roi-en-disant-surement-vous-pouvez-voir-celui-que-le-seigneur-a-choisi-qu-il-n-y-a-pas-comme-lui-parmi-tous-les-gens-i-rois-10-24-cet-evenement-de-l-ancien-testament-et-le-recit-du-nouveau-testament-de-la-dispute-dans-le-temple-represente-sur-la-page-en-face-sont-des-scenes-dans-lesquelles-dieu-a-reconnu-la-sagesse-et-le-leadership-par-une-selection-speciale-ainsi-chretiens-image631191050.html
RM2YJW6HE–Frontière avec Samuel mettant en avant Saul comme roi ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires : les représentants de toutes les tribus d'Israël entourent le prophète Samuel comme il met en avant Saul comme roi, en disant: "Sûrement vous pouvez voir celui que le Seigneur a choisi, qu'il n'y a pas comme lui parmi tous les gens." (I Rois 10:24) cet événement de l'ancien Testament et le récit du Nouveau Testament de la dispute dans le Temple représenté sur la page en face sont des scènes dans lesquelles Dieu a reconnu la sagesse et le leadership par une sélection spéciale. Ainsi, chrétiens
Frontière avec Athalie ordonnant le massacre des enfants du roi ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires : à droite, Athalie, mère du roi de Juda récemment décédé, regarde impassible des soldats massacrer la progéniture de ses fils afin qu'elle puisse devenir reine. La restauration éventuelle du souverain légitime - un petit-fils qui s'était échappé - apporta une fin abrupte au règne d'Athalie et à sa vie. Les chrétiens médiévaux voyaient souvent de telles histoires de l'ancien Testament comme des préfigurations d'histoires du Nouveau Testament avec des thèmes similaires. Dans ce cas, le texte sur la page Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/frontiere-avec-athalie-ordonnant-le-massacre-des-enfants-du-roi-livre-de-priere-du-cardinal-albrecht-de-brandebourg-vers-1525-1530-informations-supplementaires-a-droite-athalie-mere-du-roi-de-juda-recemment-decede-regarde-impassible-des-soldats-massacrer-la-progeniture-de-ses-fils-afin-qu-elle-puisse-devenir-reine-la-restauration-eventuelle-du-souverain-legitime-un-petit-fils-qui-s-etait-echappe-apporta-une-fin-abrupte-au-regne-d-athalie-et-a-sa-vie-les-chretiens-medievaux-voyaient-souvent-de-telles-histoires-de-l-ancien-testament-comme-des-prefigurations-d-histoires-du-nouveau-testament-avec-des-themes-similaires-dans-ce-cas-le-texte-sur-la-page-image631191044.html
RM2YJW6H8–Frontière avec Athalie ordonnant le massacre des enfants du roi ; Livre de prière du cardinal Albrecht de Brandebourg, vers 1525-1530. Informations supplémentaires : à droite, Athalie, mère du roi de Juda récemment décédé, regarde impassible des soldats massacrer la progéniture de ses fils afin qu'elle puisse devenir reine. La restauration éventuelle du souverain légitime - un petit-fils qui s'était échappé - apporta une fin abrupte au règne d'Athalie et à sa vie. Les chrétiens médiévaux voyaient souvent de telles histoires de l'ancien Testament comme des préfigurations d'histoires du Nouveau Testament avec des thèmes similaires. Dans ce cas, le texte sur la page
Des héroïnes du Nouveau Testament. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/des-heroines-du-nouveau-testament-image330095198.html
RM2A513P6–Des héroïnes du Nouveau Testament.
Héroïnes de le Nouveau Testament : le Cananéen. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/heroines-de-le-nouveau-testament-le-cananeen-image330095212.html
RM2A513PM–Héroïnes de le Nouveau Testament : le Cananéen.
Héroïnes de le Nouveau Testament : Marie Madeleine. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/heroines-de-le-nouveau-testament-marie-madeleine-image330095210.html
RM2A513PJ–Héroïnes de le Nouveau Testament : Marie Madeleine.
Héroïnes de le Nouveau Testament : La femme de Samarie. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/heroines-de-le-nouveau-testament-la-femme-de-samarie-image330095207.html
RM2A513PF–Héroïnes de le Nouveau Testament : La femme de Samarie.
Héroïnes du Nouveau Testament : la femme avec la perte de sang. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/heroines-du-nouveau-testament-la-femme-avec-la-perte-de-sang-image330095205.html
RM2A513PD–Héroïnes du Nouveau Testament : la femme avec la perte de sang.
Héroïnes de le Nouveau Testament : la femme infirme guéri par Christ. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/heroines-de-le-nouveau-testament-la-femme-infirme-gueri-par-christ-image330095196.html
RM2A513P4–Héroïnes de le Nouveau Testament : la femme infirme guéri par Christ.
Héroïnes de le Nouveau Testament : La femme adultère. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/heroines-de-le-nouveau-testament-la-femme-adultere-image330095220.html
RM2A513R0–Héroïnes de le Nouveau Testament : La femme adultère.
Chasse au cerf, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/chasse-au-cerf-des-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041490.html
RM2HFG12A–Chasse au cerf, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Chasse à l'ours, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/chasse-a-l-ours-des-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041479.html
RM2HFG11Y–Chasse à l'ours, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Chasse au sanglier, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/chasse-au-sanglier-des-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041499.html
RM2HFG12K–Chasse au sanglier, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Lièvre Hunt, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/lievre-hunt-de-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041508.html
RM2HFG130–Lièvre Hunt, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
La chute d'Icare, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-chute-d-icare-des-paysages-avec-les-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-les-scenes-de-chasse-1584-image457041492.html
RM2HFG12C–La chute d'Icare, des paysages avec les scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et les scènes de chasse, 1584.
Chasse au loup, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/chasse-au-loup-des-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041530.html
RM2HFG13P–Chasse au loup, des paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Chasse au lapin, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/chasse-au-lapin-de-paysages-avec-scenes-de-l-ancien-et-du-nouveau-testament-et-scenes-de-chasse-1584-image457041486.html
RM2HFG126–Chasse au lapin, de paysages avec scènes de l'ancien et du Nouveau Testament et scènes de chasse, 1584.
Erasmus de Rotterdam, (1713). Erasmus (1466-1536) était un auteur néerlandais, érudit, humaniste et rédacteur en chef du Nouveau Testament. (Impression colorée en noir et blanc). Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/erasmus-de-rotterdam-1713-erasmus-1466-1536-etait-un-auteur-neerlandais-erudit-humaniste-et-redacteur-en-chef-du-nouveau-testament-impression-coloree-en-noir-et-blanc-image682401452.html
RM3BJ620C–Erasmus de Rotterdam, (1713). Erasmus (1466-1536) était un auteur néerlandais, érudit, humaniste et rédacteur en chef du Nouveau Testament. (Impression colorée en noir et blanc).
Scène du Nouveau Testament, assiette treize de coupes de bois des Livres du XVIe siècle, 1582, assemblé en portefeuille par Max Geisberg, 1937. Attribué à Monogrammiste S.G. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/scene-du-nouveau-testament-assiette-treize-de-coupes-de-bois-des-livres-du-xvie-siecle-1582-assemble-en-portefeuille-par-max-geisberg-1937-attribue-a-monogrammiste-s-g-image491540983.html
RM2KFKHF3–Scène du Nouveau Testament, assiette treize de coupes de bois des Livres du XVIe siècle, 1582, assemblé en portefeuille par Max Geisberg, 1937. Attribué à Monogrammiste S.G.
Le retour du fils prodigue, c1866. Scène biblique. Parabole du fils prodigue, versets 11 à 32, chapitre 15, Évangile de Luc, Nouveau Testament. (Impression colorée en noir et blanc). Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-retour-du-fils-prodigue-c1866-scene-biblique-parabole-du-fils-prodigue-versets-11-a-32-chapitre-15-evangile-de-luc-nouveau-testament-impression-coloree-en-noir-et-blanc-image626642272.html
RM2YBE0H4–Le retour du fils prodigue, c1866. Scène biblique. Parabole du fils prodigue, versets 11 à 32, chapitre 15, Évangile de Luc, Nouveau Testament. (Impression colorée en noir et blanc).
Jésus prêchant dans la mer de Galilée, XIXe siècle. Scène biblique. Versets 1-3, Chapitre IV, Évangile de Luc, Nouveau Testament. (Impression colorée en noir et blanc). Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/jesus-prechant-dans-la-mer-de-galilee-xixe-siecle-scene-biblique-versets-1-3-chapitre-iv-evangile-de-luc-nouveau-testament-impression-coloree-en-noir-et-blanc-image626642267.html
RM2YBE0GY–Jésus prêchant dans la mer de Galilée, XIXe siècle. Scène biblique. Versets 1-3, Chapitre IV, Évangile de Luc, Nouveau Testament. (Impression colorée en noir et blanc).
Jésus sur le Mont des oliviers, XIXe siècle. Scène biblique, Chapitre XXII, Évangile de Luc, Nouveau Testament. Ange apparaissant à Jésus. Gravure de Pannemaker d'après un dessin de Gustave Dore. (Impression colorée en noir et blanc). Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/jesus-sur-le-mont-des-oliviers-xixe-siecle-scene-biblique-chapitre-xxii-evangile-de-luc-nouveau-testament-ange-apparaissant-a-jesus-gravure-de-pannemaker-d-apres-un-dessin-de-gustave-dore-impression-coloree-en-noir-et-blanc-image626637668.html
RM2YBDPMM–Jésus sur le Mont des oliviers, XIXe siècle. Scène biblique, Chapitre XXII, Évangile de Luc, Nouveau Testament. Ange apparaissant à Jésus. Gravure de Pannemaker d'après un dessin de Gustave Dore. (Impression colorée en noir et blanc).
Une copie imprimée de la Bible chrétienne imprimée en 1869, contenant l'histoire familiale de Richard Collins. Les pages vierges entre l'ancien Testament et le Nouveau Testament sont remplies avec les dates de mariage, de naissance et de décès de divers membres de la famille de Collins, y compris ses ancêtres et ses descendants. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/une-copie-imprimee-de-la-bible-chretienne-imprimee-en-1869-contenant-l-histoire-familiale-de-richard-collins-les-pages-vierges-entre-l-ancien-testament-et-le-nouveau-testament-sont-remplies-avec-les-dates-de-mariage-de-naissance-et-de-deces-de-divers-membres-de-la-famille-de-collins-y-compris-ses-ancetres-et-ses-descendants-image433087119.html
RM2G4GR13–Une copie imprimée de la Bible chrétienne imprimée en 1869, contenant l'histoire familiale de Richard Collins. Les pages vierges entre l'ancien Testament et le Nouveau Testament sont remplies avec les dates de mariage, de naissance et de décès de divers membres de la famille de Collins, y compris ses ancêtres et ses descendants.
Pyx ivoire (Fort), 500s. Sculptés à partir d'un article d'un éléphant&# x2019;s tusk, cet ivoire pyx (grec pour "fort") décrit un certain nombre de scènes du Nouveau Testament, à savoir l'Annonciation, le Christ&# x2019;s entrée à Jérusalem, le Christ de Lazare, et le Christ la guérison de l'aveugle. Il décrit également un autel Chrétien avec calices, qui indique peut-être le fort&# x2019;s'utiliser dans un contexte liturgique. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/pyx-ivoire-fort-500s-sculptes-a-partir-d-un-article-d-un-elephant-x2019-s-tusk-cet-ivoire-pyx-grec-pour-fort-decrit-un-certain-nombre-de-scenes-du-nouveau-testament-a-savoir-l-annonciation-le-christ-x2019-s-entree-a-jerusalem-le-christ-de-lazare-et-le-christ-la-guerison-de-l-aveugle-il-decrit-egalement-un-autel-chretien-avec-calices-qui-indique-peut-etre-le-fort-x2019-s-utiliser-dans-un-contexte-liturgique-image330099108.html
RM2A518NT–Pyx ivoire (Fort), 500s. Sculptés à partir d'un article d'un éléphant&# x2019;s tusk, cet ivoire pyx (grec pour "fort") décrit un certain nombre de scènes du Nouveau Testament, à savoir l'Annonciation, le Christ&# x2019;s entrée à Jérusalem, le Christ de Lazare, et le Christ la guérison de l'aveugle. Il décrit également un autel Chrétien avec calices, qui indique peut-être le fort&# x2019;s'utiliser dans un contexte liturgique.
À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : la femme sur la bête écarlate et la chute de Babylone, ch. 1295. Le texte visionnaire de Saint Jean l'évangéliste, l'Apocalypse le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240, ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/a-partir-de-la-miniature-d-un-manuscrit-de-l-apocalypse-la-femme-sur-la-bete-ecarlate-et-la-chute-de-babylone-ch-1295-le-texte-visionnaire-de-saint-jean-l-evangeliste-l-apocalypse-le-dernier-livre-du-nouveau-testament-a-inspire-ces-images-du-salut-le-peche-et-le-chatiment-divin-un-grand-nombre-de-volumes-illustres-de-l-apocalypse-est-apparu-dans-le-nord-de-l-europe-surtout-en-angleterre-apres-l-annee-1240-ce-qui-reflete-peut-etre-une-peur-de-la-fin-image330106623.html
RM2A51JA7–À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : la femme sur la bête écarlate et la chute de Babylone, ch. 1295. Le texte visionnaire de Saint Jean l'évangéliste, l'Apocalypse le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240, ce qui reflète peut-être une peur de la fin.
D initial : la chute de Simon Magus ; Stammheim Missal, probablement des années 1170 Informations supplémentaires:L'histoire du magicien Simon Magus occupe le d initial qui dirige la messe pour les saints Pierre et Paul. Porté en altitude par deux démons, Simon Magus plane au-dessus de la ville de Rome tandis que les saints Pierre et Paul prient en contrebas. Comme décrit dans le Nouveau Testament, Simon a tenté de rivaliser avec les pouvoirs des apôtres de Jésus pour tomber à sa mort. Pour cette raison, il était considéré comme l'hérétique archétypal. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/d-initial-la-chute-de-simon-magus-stammheim-missal-probablement-des-annees-1170-informations-supplementaires-l-histoire-du-magicien-simon-magus-occupe-le-d-initial-qui-dirige-la-messe-pour-les-saints-pierre-et-paul-porte-en-altitude-par-deux-demons-simon-magus-plane-au-dessus-de-la-ville-de-rome-tandis-que-les-saints-pierre-et-paul-prient-en-contrebas-comme-decrit-dans-le-nouveau-testament-simon-a-tente-de-rivaliser-avec-les-pouvoirs-des-apotres-de-jesus-pour-tomber-a-sa-mort-pour-cette-raison-il-etait-considere-comme-l-heretique-archetypal-image626615812.html
RM2YBCPT4–D initial : la chute de Simon Magus ; Stammheim Missal, probablement des années 1170 Informations supplémentaires:L'histoire du magicien Simon Magus occupe le d initial qui dirige la messe pour les saints Pierre et Paul. Porté en altitude par deux démons, Simon Magus plane au-dessus de la ville de Rome tandis que les saints Pierre et Paul prient en contrebas. Comme décrit dans le Nouveau Testament, Simon a tenté de rivaliser avec les pouvoirs des apôtres de Jésus pour tomber à sa mort. Pour cette raison, il était considéré comme l'hérétique archétypal.
À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : La femme enveloppée du soleil, ch. 1295. Le visionnaire texte de saint Jean l'Evangéliste's Apocalypse, le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240--ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/a-partir-de-la-miniature-d-un-manuscrit-de-l-apocalypse-la-femme-enveloppee-du-soleil-ch-1295-le-visionnaire-texte-de-saint-jean-l-evangelistes-apocalypse-le-dernier-livre-du-nouveau-testament-a-inspire-ces-images-du-salut-le-peche-et-le-chatiment-divin-un-grand-nombre-de-volumes-illustres-de-l-apocalypse-est-apparu-dans-le-nord-de-l-europe-surtout-en-angleterre-apres-l-annee-1240-ce-qui-reflete-peut-etre-une-peur-de-la-fin-ces-miniatures-proviennent-d-un-manuscrit-produit-en-lorraine-puis-artistiquement-influence-par-des-modeles-anglais-image330106638.html
RM2A51JAP–À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : La femme enveloppée du soleil, ch. 1295. Le visionnaire texte de saint Jean l'Evangéliste's Apocalypse, le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240--ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais.
À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : la guerre dans les cieux, ch. 1295. Le visionnaire texte de saint Jean l'Evangéliste's Apocalypse, le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240--ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/a-partir-de-la-miniature-d-un-manuscrit-de-l-apocalypse-la-guerre-dans-les-cieux-ch-1295-le-visionnaire-texte-de-saint-jean-l-evangelistes-apocalypse-le-dernier-livre-du-nouveau-testament-a-inspire-ces-images-du-salut-le-peche-et-le-chatiment-divin-un-grand-nombre-de-volumes-illustres-de-l-apocalypse-est-apparu-dans-le-nord-de-l-europe-surtout-en-angleterre-apres-l-annee-1240-ce-qui-reflete-peut-etre-une-peur-de-la-fin-ces-miniatures-proviennent-d-un-manuscrit-produit-en-lorraine-puis-artistiquement-influence-par-des-modeles-anglais-image330106625.html
RM2A51JA9–À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : la guerre dans les cieux, ch. 1295. Le visionnaire texte de saint Jean l'Evangéliste's Apocalypse, le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240--ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais.
Miniatures d'un manuscrit de l'Apocalypse, ch. 1295. Le texte visionnaire de Saint Jean l'évangéliste, l'Apocalypse le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'an 1240-ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/miniatures-d-un-manuscrit-de-l-apocalypse-ch-1295-le-texte-visionnaire-de-saint-jean-l-evangeliste-l-apocalypse-le-dernier-livre-du-nouveau-testament-a-inspire-ces-images-du-salut-le-peche-et-le-chatiment-divin-un-grand-nombre-de-volumes-illustres-de-l-apocalypse-est-apparu-dans-le-nord-de-l-europe-surtout-en-angleterre-apres-l-an-1240-ce-qui-reflete-peut-etre-une-peur-de-la-fin-ces-miniatures-proviennent-d-un-manuscrit-produit-en-lorraine-puis-artistiquement-influence-par-des-modeles-anglais-image330106660.html
RM2A51JBG–Miniatures d'un manuscrit de l'Apocalypse, ch. 1295. Le texte visionnaire de Saint Jean l'évangéliste, l'Apocalypse le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'an 1240-ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais.
L'Adoration des Mages, 1480. On sait peu de choses sur la vie et la carrière de Sint Jans. Il semble avoir été né à Haarlem en Hollande dans le Bas Pays du nord où il peut avoir été attaché à l'Ordre des Chevaliers de Saint John comme frère, et probablement produit un retable pour cet ordre. (Son nom semble dériver de son affiliation avec les Chevaliers de Saint John.) Il est mort jeune dans sa fin des années 20. Entre 12 et 16 tableaux sont attribués à lui. Les sujets ont tendance à trouver du Nouveau Testament. Le contexte original de cette peinture n'est pas connu. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/l-adoration-des-mages-1480-on-sait-peu-de-choses-sur-la-vie-et-la-carriere-de-sint-jans-il-semble-avoir-ete-ne-a-haarlem-en-hollande-dans-le-bas-pays-du-nord-ou-il-peut-avoir-ete-attache-a-l-ordre-des-chevaliers-de-saint-john-comme-frere-et-probablement-produit-un-retable-pour-cet-ordre-son-nom-semble-deriver-de-son-affiliation-avec-les-chevaliers-de-saint-john-il-est-mort-jeune-dans-sa-fin-des-annees-20-entre-12-et-16-tableaux-sont-attribues-a-lui-les-sujets-ont-tendance-a-trouver-du-nouveau-testament-le-contexte-original-de-cette-peinture-n-est-pas-connu-image330124574.html
RM2A52D7A–L'Adoration des Mages, 1480. On sait peu de choses sur la vie et la carrière de Sint Jans. Il semble avoir été né à Haarlem en Hollande dans le Bas Pays du nord où il peut avoir été attaché à l'Ordre des Chevaliers de Saint John comme frère, et probablement produit un retable pour cet ordre. (Son nom semble dériver de son affiliation avec les Chevaliers de Saint John.) Il est mort jeune dans sa fin des années 20. Entre 12 et 16 tableaux sont attribués à lui. Les sujets ont tendance à trouver du Nouveau Testament. Le contexte original de cette peinture n'est pas connu.
À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : La femme enveloppée du soleil et de la guerre dans les cieux, ch. 1295. Le visionnaire texte de saint Jean l'Evangéliste's Apocalypse, le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240--ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/a-partir-de-la-miniature-d-un-manuscrit-de-l-apocalypse-la-femme-enveloppee-du-soleil-et-de-la-guerre-dans-les-cieux-ch-1295-le-visionnaire-texte-de-saint-jean-l-evangelistes-apocalypse-le-dernier-livre-du-nouveau-testament-a-inspire-ces-images-du-salut-le-peche-et-le-chatiment-divin-un-grand-nombre-de-volumes-illustres-de-l-apocalypse-est-apparu-dans-le-nord-de-l-europe-surtout-en-angleterre-apres-l-annee-1240-ce-qui-reflete-peut-etre-une-peur-de-la-fin-ces-miniatures-proviennent-d-un-manuscrit-produit-en-lorraine-puis-artistiquement-influence-par-des-modeles-anglais-image330106640.html
RM2A51JAT–À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : La femme enveloppée du soleil et de la guerre dans les cieux, ch. 1295. Le visionnaire texte de saint Jean l'Evangéliste's Apocalypse, le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'année 1240--ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais.
Eve, 1898-1899. Dans sa quête de concilier les Évangiles du Nouveau Testament avec l'esprit de la science moderne, Gauguin a créé 14 gravures sur bois qui mélange l'imagerie chrétienne et polynésiennes pour créer les équivalents visuels des paraboles ou des fables. Ici, Eve&# x2019;s geste de modestie rappelle plus tôt les représentations de son expulsion du Jardin d'Eden, mais la tête, le phoque à capuchon désincarnée tupapau (une perle de mauvais esprit), et le rat (l'ombre d'un fantôme) sont des symboles polynésiens. La combinaison de veille, une image de la culpabilité et de violation, avec des symboles de Tahiti de décès augmente la puissance de la scène. Ce s Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/eve-1898-1899-dans-sa-quete-de-concilier-les-evangiles-du-nouveau-testament-avec-l-esprit-de-la-science-moderne-gauguin-a-cree-14-gravures-sur-bois-qui-melange-l-imagerie-chretienne-et-polynesiennes-pour-creer-les-equivalents-visuels-des-paraboles-ou-des-fables-ici-eve-x2019-s-geste-de-modestie-rappelle-plus-tot-les-representations-de-son-expulsion-du-jardin-d-eden-mais-la-tete-le-phoque-a-capuchon-desincarnee-tupapau-une-perle-de-mauvais-esprit-et-le-rat-l-ombre-d-un-fantome-sont-des-symboles-polynesiens-la-combinaison-de-veille-une-image-de-la-culpabilite-et-de-violation-avec-des-symboles-de-tahiti-de-deces-augmente-la-puissance-de-la-scene-ce-s-image330088236.html
RM2A50PWG–Eve, 1898-1899. Dans sa quête de concilier les Évangiles du Nouveau Testament avec l'esprit de la science moderne, Gauguin a créé 14 gravures sur bois qui mélange l'imagerie chrétienne et polynésiennes pour créer les équivalents visuels des paraboles ou des fables. Ici, Eve&# x2019;s geste de modestie rappelle plus tôt les représentations de son expulsion du Jardin d'Eden, mais la tête, le phoque à capuchon désincarnée tupapau (une perle de mauvais esprit), et le rat (l'ombre d'un fantôme) sont des symboles polynésiens. La combinaison de veille, une image de la culpabilité et de violation, avec des symboles de Tahiti de décès augmente la puissance de la scène. Ce s
À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : la femme sur la bête écarlate, ch. 1295. Le texte visionnaire de Saint Jean l'évangéliste, l'Apocalypse le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'an 1240-ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/a-partir-de-la-miniature-d-un-manuscrit-de-l-apocalypse-la-femme-sur-la-bete-ecarlate-ch-1295-le-texte-visionnaire-de-saint-jean-l-evangeliste-l-apocalypse-le-dernier-livre-du-nouveau-testament-a-inspire-ces-images-du-salut-le-peche-et-le-chatiment-divin-un-grand-nombre-de-volumes-illustres-de-l-apocalypse-est-apparu-dans-le-nord-de-l-europe-surtout-en-angleterre-apres-l-an-1240-ce-qui-reflete-peut-etre-une-peur-de-la-fin-ces-miniatures-proviennent-d-un-manuscrit-produit-en-lorraine-puis-artistiquement-influence-par-des-modeles-anglais-image330106602.html
RM2A51J9E–À partir de la miniature d'un manuscrit de l'Apocalypse : la femme sur la bête écarlate, ch. 1295. Le texte visionnaire de Saint Jean l'évangéliste, l'Apocalypse le dernier livre du Nouveau Testament, a inspiré ces images du salut, le péché et le châtiment divin. Un grand nombre de volumes illustrés de l'Apocalypse est apparu dans le Nord de l'Europe, surtout en Angleterre, après l'an 1240-ce qui reflète peut-être une peur de la fin. Ces miniatures proviennent d'un manuscrit produit en Lorraine, puis artistiquement influencé par des modèles anglais.
La Fuite en Égypte, ch. 1652-1654. Cette série par Herman Swanevelt, La Fuite en Égypte, illustre un événement du Nouveau Testament de la Bible. Joseph, Marie, et le Christ s'enfuit en Égypte pour échapper à la persécution du roi Hérode. Traditionnellement représentée comme une seule image, Swanevelt grande l'histoire en quatre scènes. La sainte famille est présentée pour la première fois voyager avec trois anges derrière eux, puis Joseph Marie permet de désactiver l'âne, Joseph suivant l'âne conduit à l'eau comme Mary change l'enfant et, enfin, la famille est au repos. Cependant, le principal objectif de chacune de ces estampes est la représentation de l Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-fuite-en-egypte-ch-1652-1654-cette-serie-par-herman-swanevelt-la-fuite-en-egypte-illustre-un-evenement-du-nouveau-testament-de-la-bible-joseph-marie-et-le-christ-s-enfuit-en-egypte-pour-echapper-a-la-persecution-du-roi-herode-traditionnellement-representee-comme-une-seule-image-swanevelt-grande-l-histoire-en-quatre-scenes-la-sainte-famille-est-presentee-pour-la-premiere-fois-voyager-avec-trois-anges-derriere-eux-puis-joseph-marie-permet-de-desactiver-l-ane-joseph-suivant-l-ane-conduit-a-l-eau-comme-mary-change-l-enfant-et-enfin-la-famille-est-au-repos-cependant-le-principal-objectif-de-chacune-de-ces-estampes-est-la-representation-de-l-image330126439.html
RM2A52FHY–La Fuite en Égypte, ch. 1652-1654. Cette série par Herman Swanevelt, La Fuite en Égypte, illustre un événement du Nouveau Testament de la Bible. Joseph, Marie, et le Christ s'enfuit en Égypte pour échapper à la persécution du roi Hérode. Traditionnellement représentée comme une seule image, Swanevelt grande l'histoire en quatre scènes. La sainte famille est présentée pour la première fois voyager avec trois anges derrière eux, puis Joseph Marie permet de désactiver l'âne, Joseph suivant l'âne conduit à l'eau comme Mary change l'enfant et, enfin, la famille est au repos. Cependant, le principal objectif de chacune de ces estampes est la représentation de l
La Fuite en Égypte, ch. 1590. Dans cette composition, Gregorio Pagani est resté à proximité du Nouveau Testament compte de l'épisode final du Christ&# x2019;s nativité (Matthieu 2:13-23), dans laquelle Joseph, Marie et Jésus enfant s'enfuit en Égypte après avoir appris que le roi Hérode avait l'intention de tuer tous les enfants mâles de Jérusalem. Bâton à la main, Joseph va de l'avant tandis que Marie et Jésus suivre derrière sur un âne. Anges voletant au-dessus de la souris ; l'un à la gauche demande instamment à la Sainte Famille. Pagani a été commandé par le M&# xe9;another sunday pour créer des schémas décoratifs pour leurs célébrations, et en particulier pour alta Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-fuite-en-egypte-ch-1590-dans-cette-composition-gregorio-pagani-est-reste-a-proximite-du-nouveau-testament-compte-de-l-episode-final-du-christ-x2019-s-nativite-matthieu-2-13-23-dans-laquelle-joseph-marie-et-jesus-enfant-s-enfuit-en-egypte-apres-avoir-appris-que-le-roi-herode-avait-l-intention-de-tuer-tous-les-enfants-males-de-jerusalem-baton-a-la-main-joseph-va-de-l-avant-tandis-que-marie-et-jesus-suivre-derriere-sur-un-ane-anges-voletant-au-dessus-de-la-souris-l-un-a-la-gauche-demande-instamment-a-la-sainte-famille-pagani-a-ete-commande-par-le-m-xe9-another-sunday-pour-creer-des-schemas-decoratifs-pour-leurs-celebrations-et-en-particulier-pour-alta-image330126430.html
RM2A52FHJ–La Fuite en Égypte, ch. 1590. Dans cette composition, Gregorio Pagani est resté à proximité du Nouveau Testament compte de l'épisode final du Christ&# x2019;s nativité (Matthieu 2:13-23), dans laquelle Joseph, Marie et Jésus enfant s'enfuit en Égypte après avoir appris que le roi Hérode avait l'intention de tuer tous les enfants mâles de Jérusalem. Bâton à la main, Joseph va de l'avant tandis que Marie et Jésus suivre derrière sur un âne. Anges voletant au-dessus de la souris ; l'un à la gauche demande instamment à la Sainte Famille. Pagani a été commandé par le M&# xe9;another sunday pour créer des schémas décoratifs pour leurs célébrations, et en particulier pour alta
Feuille d'un Psautier grec et du Nouveau Testament, 1084. La décoration de cette feuille est dominé par une miniature d'une demi-page représentant l'Apôtre Pierre. Au-dessous de la miniature sont de 13 lignes de texte grec (les six premiers versets de l'Épître de Pierre) introduit par une figure de la première lettre grecque pi . La verticale des membres de la lettre sont composés de Christ et saint Pierre, et sont probablement destiné à rappeler les paroles du Christ qui, en se trouvant Peter alors qu'il quittait Rome a demandé, "Où vas-tu ?" La feuille actuelle vient d'un Psautier combiné et du Nouveau Testament qui, sur la base Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/feuille-d-un-psautier-grec-et-du-nouveau-testament-1084-la-decoration-de-cette-feuille-est-domine-par-une-miniature-d-une-demi-page-representant-l-apotre-pierre-au-dessous-de-la-miniature-sont-de-13-lignes-de-texte-grec-les-six-premiers-versets-de-l-epitre-de-pierre-introduit-par-une-figure-de-la-premiere-lettre-grecque-pi-la-verticale-des-membres-de-la-lettre-sont-composes-de-christ-et-saint-pierre-et-sont-probablement-destine-a-rappeler-les-paroles-du-christ-qui-en-se-trouvant-peter-alors-qu-il-quittait-rome-a-demande-ou-vas-tu-la-feuille-actuelle-vient-d-un-psautier-combine-et-du-nouveau-testament-qui-sur-la-base-image330103046.html
RM2A51DPE–Feuille d'un Psautier grec et du Nouveau Testament, 1084. La décoration de cette feuille est dominé par une miniature d'une demi-page représentant l'Apôtre Pierre. Au-dessous de la miniature sont de 13 lignes de texte grec (les six premiers versets de l'Épître de Pierre) introduit par une figure de la première lettre grecque pi . La verticale des membres de la lettre sont composés de Christ et saint Pierre, et sont probablement destiné à rappeler les paroles du Christ qui, en se trouvant Peter alors qu'il quittait Rome a demandé, "Où vas-tu ?" La feuille actuelle vient d'un Psautier combiné et du Nouveau Testament qui, sur la base
Les quatre Cavaliers, de l'Apocalypse, ch. 1498. En 1498 D&# xfc;rer a publié un livre illustrant l'Apocalypse de Jean ou l'Apocalypse de Jean, dernier livre du Nouveau Testament. Les images ont été uniques dans leur grande échelle, l'ampleur de concept, et l'unité de conception. Le premier livre à être publié et illustré par l'artiste, il est composé d'une page de titre et 15 gravures sur bois avec des feuilles d'un texte sur le verso de toutes les feuilles sauf la dernière. Souvent visibles à travers le papier, le texte mars l'image sur le recto de la feuille. Les meilleurs impressions étaient le plus souvent sans texte imprimé Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/les-quatre-cavaliers-de-l-apocalypse-ch-1498-en-1498-d-xfc-rer-a-publie-un-livre-illustrant-l-apocalypse-de-jean-ou-l-apocalypse-de-jean-dernier-livre-du-nouveau-testament-les-images-ont-ete-uniques-dans-leur-grande-echelle-l-ampleur-de-concept-et-l-unite-de-conception-le-premier-livre-a-etre-publie-et-illustre-par-l-artiste-il-est-compose-d-une-page-de-titre-et-15-gravures-sur-bois-avec-des-feuilles-d-un-texte-sur-le-verso-de-toutes-les-feuilles-sauf-la-derniere-souvent-visibles-a-travers-le-papier-le-texte-mars-l-image-sur-le-recto-de-la-feuille-les-meilleurs-impressions-etaient-le-plus-souvent-sans-texte-imprime-image330126570.html
RM2A52FPJ–Les quatre Cavaliers, de l'Apocalypse, ch. 1498. En 1498 D&# xfc;rer a publié un livre illustrant l'Apocalypse de Jean ou l'Apocalypse de Jean, dernier livre du Nouveau Testament. Les images ont été uniques dans leur grande échelle, l'ampleur de concept, et l'unité de conception. Le premier livre à être publié et illustré par l'artiste, il est composé d'une page de titre et 15 gravures sur bois avec des feuilles d'un texte sur le verso de toutes les feuilles sauf la dernière. Souvent visibles à travers le papier, le texte mars l'image sur le recto de la feuille. Les meilleurs impressions étaient le plus souvent sans texte imprimé
Avec des feuilles à partir d'une Bible latine INITIALE Initiale : M : Saint Paul avec une épée et un livre, ch. 1220. L'introduction de Saint Paul Épître aux Hébreux, le texte se lit comme suit : Multifariam et multis modis olim Deus loquens patribus in prophetis (dans de nombreuses et diverses façons Dieu a parlé jadis aux Pères par les prophètes). L'initiale historiée M montre Saint Paul tenant une épée, l'instrument de son martyre, dans sa main droite. Selon la tradition, Paul a été décapité à l'extérieur des portes de Rome. Dans sa main gauche il tient un livre, indiquant qu'il est l'auteur des épîtres du Nouveau Testament. Un Romain c Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/avec-des-feuilles-a-partir-d-une-bible-latine-initiale-initiale-m-saint-paul-avec-une-epee-et-un-livre-ch-1220-l-introduction-de-saint-paul-epitre-aux-hebreux-le-texte-se-lit-comme-suit-multifariam-et-multis-modis-olim-deus-loquens-patribus-in-prophetis-dans-de-nombreuses-et-diverses-facons-dieu-a-parle-jadis-aux-peres-par-les-prophetes-l-initiale-historiee-m-montre-saint-paul-tenant-une-epee-l-instrument-de-son-martyre-dans-sa-main-droite-selon-la-tradition-paul-a-ete-decapite-a-l-exterieur-des-portes-de-rome-dans-sa-main-gauche-il-tient-un-livre-indiquant-qu-il-est-l-auteur-des-epitres-du-nouveau-testament-un-romain-c-image330103226.html
RM2A51E0X–Avec des feuilles à partir d'une Bible latine INITIALE Initiale : M : Saint Paul avec une épée et un livre, ch. 1220. L'introduction de Saint Paul Épître aux Hébreux, le texte se lit comme suit : Multifariam et multis modis olim Deus loquens patribus in prophetis (dans de nombreuses et diverses façons Dieu a parlé jadis aux Pères par les prophètes). L'initiale historiée M montre Saint Paul tenant une épée, l'instrument de son martyre, dans sa main droite. Selon la tradition, Paul a été décapité à l'extérieur des portes de Rome. Dans sa main gauche il tient un livre, indiquant qu'il est l'auteur des épîtres du Nouveau Testament. Un Romain c