11ème siècle ce Photos Stock & Des Images
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11ème siècle ce Photos Stock & Des Images
RF2X5BXB6–Le temple d'Ijo ou Candi Ijo est un temple hindou historique situé à environ 18 kilomètres à l'est de Yogyakarta, en Indonésie. Construit entre le 10ème et le 11ème siècle EC.
RF2RGK243–Vue du temple Siddhesvara, construit à la fin du 11e siècle avec l'art Chalukya occidental, Haveri, Karnataka, Inde
RMM2G428–La Turquie, Istanbul, intérieur de l'Hagia Sophia Museum art mosaïque religieuse Jésus Christ intronisé 11e siècle CE
RMCF5P8A–Grays Court (anciennement partie de la maison des trésoriers dans le 11e siècle) et la cathédrale de York.
RMD3CATH–La Bulgarie, Europe, Sofia, Cité Médiévale 11e. Siècle, l'église de Boyana Boyanskata Tsurkva.
RM2CXF28X–VUE AÉRIENNE.Ruines du Prieuré de Saint-André-de-Rosans (est. En 988 ce).Ces vestiges datent du XIe siècle.Hautes-Alpes, France.
RMHAK3FJ–Dons de nourriture au temple Manuha Bagan Myanmar // BAGAN, Myanmar — des dons de riz et de nourriture sont offerts au temple Manuha, un monument bouddhiste construit en 1067 EC par le roi mon Manuha captif après sa défaite par le roi Anawrahta du Royaume païen. Le temple abrite quatre images monumentales de Bouddha - trois assis et une couchée - délibérément positionnées dans des chambres exiguës qui symbolisent la détresse psychologique du roi emprisonné. Construit en utilisant le produit de la vente du précieux bijou Manaw Maya de Manuha, le temple a servi à la fois religieux et pratique, permettant au roi captif de g
RM2B01D8F–Inde: Danse Ganesh, nord du Bengale, 11th siècle ce. Photo de Jean-Pierre Dalbera (Licence CC BY-2,0). Ganesha (Sanskrit: Gaṇeśa, également orthographié Ganesa ou Ganesh, également connu sous le nom de Ganapati (Sanskrit: gaṇapati), Vinayaka (Sanskrit: Vināyaka), et en Tamil sous le nom de Pillaiyar, est l'une des divinités les plus connues et les plus largement adorées du panthéon hindou. Son image est trouvée dans toute l'Inde et le Népal. Les sectes hindoues l'adorent, indépendamment de ses affiliations. La dévotion à Ganesha est largement diffusée et s'étend aux Jains, aux bouddhistes et au-delà de l'Inde jusqu'à l'Asie du Sud-est.
RM2T90XYJ–Pot polychrome, 3e siècle avant notre ère - 11e siècle ce, 5 1/4 x 4 3/8 x 4 5/8 po. (13,3 x 11,11 x 11,75 cm), céramique polychrome, Pérou, précolombienne
RF2K5RCXA–Amluk dara stupa fait partie de la civilisation Gandhara à Amluk-Dara. Le stupa aurait été construit au troisième siècle ( 3rd- 11th ce)
RMHAK30A–Drapeaux du temple Manuha Bagan Myanmar // BAGAN, Myanmar — drapeaux et reconnaissance des donateurs exposés au temple Manuha, l'un des monuments bouddhistes les plus importants de Bagan au XIe siècle. Construit en 1067 EC par le roi mon Manuha après sa défaite par le roi Anawrahta du Royaume païen, le temple abrite quatre images monumentales de Bouddha délibérément positionnées dans des chambres exiguës pour symboliser la détresse psychologique du roi emprisonné. Le temple est réputé pour ses trois statues de Bouddha assises et son immense Bouddha couché, avec les espaces intérieurs restreints représentant la frustration de Manuha pendant
RMMY4HM3–. Anglais : Poèmes de l'anthologie Tsutsumichūnagon shū. La calligraphie attribuée à ki no Tsurayuki(récemment considéré par Anonyme). Rouleau horizontal, encre sur papier en. 26cm de hauteur, de la période Heian, 11ème siècle EC. 日本語 : 堤中納言集 古くは紀貫之筆といわれてきたが、現在は１１世紀初期の別人の筆だとみなされている 部分 原本は巻子。（ただし、おおもとは冊子本だったものを巻子に改装） . 25 novembre 1926. Tsutsumichunagon 537 anonyme shu
RF3CHA8EM–Anglo-Saxon, cadran solaire, composé Gregory's Minster, rare feature, Church, précieux, historique, information, sud, porte, xviiie siècle, porche, milieu du xie siècle de notre ère
RM2B01ERX–Inde/Bangladesh: Avalokiteshvara Padmapani, dynastie Pala, Bengale, 10th-11th siècle ce. L'empire Pāla, l'un des grands royaumes moyens de l'Inde, existait à partir de 750-1174 ce. Il a été dirigé par une dynastie bouddhiste du Bengale dans la région orientale du sous-continent indien, tous les dirigeants portant des noms se terminant par le suffixe Pala (Bengali moderne: পাল pāl), ce qui signifie protecteur. Les Palas ont souvent été décrits par les opposants comme les seigneurs de Gaula. Les Palas étaient des adeptes des écoles Mahayana et Tantric du bouddhisme. Gopala était le premier dirigeant de la dynastie.
RM2B01ET3–Inde/Bangladesh: Brahma assis au-dessus de son mont, le hamsa ou cygne céleste. Bengale, dynastie Pala, 10th-11th siècle ce. Photo de Jean-Pierre Dalbéra (Licence CC BY-sa 3,0). L'empire Pāla, l'un des grands royaumes moyens de l'Inde, existait à partir de 750-1174 ce. Il a été dirigé par une dynastie bouddhiste du Bengale dans la région orientale du sous-continent indien, tous les dirigeants portant des noms se terminant par le suffixe Pala (Bengali moderne: পাল pāl), ce qui signifie protecteur. Les Palas ont souvent été décrits par les opposants comme les seigneurs de Gaula. Ils étaient des adeptes des écoles Mahayana et Tantric du bouddhisme
RFGKEG6Y–Sculpture de Seigneur SHiva et Parvathy sur mur extérieur de 11e siècle temple de Shiva à Gangaikonda cholapuram, Tamilnadu, Inde
RM2B01TY6–Chine : Avalokitesvara avec beaucoup d'armes, grotte 39, grottes de Yulin, c. 9ème-11ème siècle EC. Les grottes de Yulin sont un complexe de temples de grottes bouddhistes dans le comté de Guazhou, province de Gansu, en Chine. Le site est situé à environ 100 km à l'est de la ville oasis de Dunhuang et des grottes de Mogao. Elle tire son nom des ormes éponymes qui bordent la rivière Yulin, qui traverse le site et sépare les deux falaises à partir desquelles les grottes ont été excavées. Les quarante-deux grottes abritent quelque 250 statues polychromes et 4 200 mètres carrés de peintures murales, datant de la dynastie Tang à la dynastie Yuan.
RMB5RW0C–Turquie Istanbul intérieur de l'Hagia Sophia Museum art mosaïque religieuse Jésus Christ intronisé 11e siècle CE
RM2B025KP–Vietnam : tour Bang an Champa, au sud de Danang, province de Quang Nam, 1930. La tour Bang an (Tháp Bằng an) a été construite au XIe siècle de notre ère et a été utilisée comme lieu de culte par les hindous Cham. Le Royaume de Champa (Campadesa ou nagara Campa) était un Royaume indianisé qui contrôlait une grande partie du sud et du centre du Vietnam à partir du VIIe siècle jusqu'en 1832. Champa atteint son apogée aux IXe et Xe siècles. Puis a commencé un déclin progressif sous la pression de Đại Việt, le gouvernement vietnamien centré dans la région de Hanoi moderne.
RMD3CATT–La Bulgarie, Europe, Sofia, Cité Médiévale 11e. Siècle, l'église de Boyana Boyanskata Tsurkva.
RM2B02AE3–Sri Lanka : pièce d'or Kahavanu, 'Sri Lanka Vibhu' ou 'chanceux Seigneur du Sri Lanka', c. 11ème siècle EC. Cette monnaie d'or anonyme semble avoir été initiée peu de temps avant que Rajaraja Chola envahisse le Lanka en 990 EC, et a frappé à travers la période où les Cholas dominaient l'île (1017-1070), et a continué par des pièces de monnaie similaires frappées pour Vijayabahu (1055-1110) après qu'il a rétabli l'indépendance cinghalaise en 1070. Comme d'autres pièces de monnaie lankaises datant du XIe siècle, aucune date n'est indiquée.
RM2CXF26T–VUE AÉRIENNE.Ruines du Prieuré de Saint-André-de-Rosans (est. En 988 ce).Ces vestiges datent du XIe siècle.Hautes-Alpes, France.
RM3D5K1JH–Sculpture d'éléphant, Vietnam, My son A1, 11ème-12ème siècle après JC, site archéologique de Trà Kiệu
RF2R39DGA–Musée ASI à l'intérieur du campus du fort de Chandragiri, fort construit en 11th siècle par les dirigeants de Yadava, Tirupati, Andhra Pradesh, Inde.
RF2A0JFBD–27 juil 2007 Lingaraja temple Shiva comme Lingaraja, Adi Shiva, Adidev Tribhuvaneshwara (Maheswara, Bhubaneswar,)- 11ème siècle Architecture Kalinga à CE
RF2Y4MF5M–Vue rapprochée sur l'ancienne statue de la divinité du jaïanisme. L'un des couples Yaksha-Yakshini les plus populaires du panthéon Jain. Guiarat, 10-11ème siècle de notre ère
RMHAK304–Temple Manuha figure décorative Bagan Myanmar // BAGAN, Myanmar — Une figure décorative se dresse dans la cour du temple Manuha, l'un des monuments bouddhistes les plus importants de Bagan. Construit en 1067 EC par le roi mon Manuha après sa défaite par le roi Anawrahta du Royaume païen, le temple est réputé pour ses quatre images monumentales de Bouddha délibérément positionnées dans des chambres exiguës qui symbolisent la détresse psychologique du roi emprisonné. Le temple représente à la fois la plus ancienne influence mon dans l'architecture païenne et la dynamique politique complexe du Sud du XIe siècle
RMMWY8E1–. Anglais : Poèmes de l'anthologie Tsutsumichūnagon shū. La calligraphie attribuée à ki no Tsurayuki(récemment considéré par Anonyme). Rouleau horizontal, encre sur papier en. 26cm de hauteur, de la période Heian, 11ème siècle EC. 日本語 : 堤中納言集 古くは紀貫之筆といわれてきたが、現在は１１世紀初期の別人の筆だとみなされている 部分 原本は巻子。（ただし、おおもとは冊子本だったものを巻子に改装） . 25 novembre 1926. Tsutsumichunagon 617 anonyme shu
RM2T91C82–Pot de lime en forme d'éléphant, 11e-12e siècle, 7 3/8 x 7 3/8 po. (18,73 x 18,73 cm), porcelaine khmère grès avec décor moulé sous glaçure brune, Thaïlande, 11e-12e siècle, au début des années 1000, une grande partie de la Thaïlande avait été consolidée sous la domination khmère (802-1437). Une autoroute reliant le plateau de Khorat—site de production de céramique Ban Chiang, dont un exemple est dans le cas à l'extrême gauche—à Angkor (dans l'actuel Cambodge) a accru le commerce régional et la distribution de céramiques glacées au chocolat distinctives sous forme animale.
RF2HTTPT2–Art inspiré par 商 青銅鼎, Tripod Cauldron (Ding), dynastie Shang (ca. 1600–1046 C.-B.), 11th Century C.-B., Chine, Bronze incrusté de pigment noir, H. 6 po. (15,2 cm) ; avec poignées de 5 1/4 po (13,3 cm), Metalwork, quatre caractères sont coulés sur la paroi interne du navire: “X zu? Ce clan Sign, Classic œuvres modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
![Trépied Cauldron (Ding) 11th Century B.C. Chine quatre caractères sont moulés sur la paroi intérieure du navire: “X [zu?]Ce [signe du clan] [fait pour] père décédé GUI.”.Tripode Cauldron (Ding).Chine.11th siècle C.-B..Bronze incrusté de pigment noir.Dynastie Shang (env.1600–1046 C.-B.).Travail des métaux Banque D'Images](https://c8.alamy.com/compfr/2hhr4gn/trepied-cauldron-ding-11th-century-b-c-chine-quatre-caracteres-sont-moules-sur-la-paroi-interieure-du-navire-x-zu-ce-signe-du-clan-fait-pour-pere-decede-gui-tripode-cauldron-ding-chine-11th-siecle-c-b-bronze-incruste-de-pigment-noir-dynastie-shang-env-1600-1046-c-b-travail-des-metaux-2hhr4gn.jpg "Trépied Cauldron (Ding) 11th Century B.C. Chine quatre caractères sont moulés sur la paroi intérieure du navire: “X [zu?]Ce [signe du clan] [fait pour] père décédé GUI.”.Tripode Cauldron (Ding).Chine.11th siècle C.-B..Bronze incrusté de pigment noir.Dynastie Shang (env.1600–1046 C.-B.).Travail des métaux Banque D'Images")
RM2HHR4GN–Trépied Cauldron (Ding) 11th Century B.C. Chine quatre caractères sont moulés sur la paroi intérieure du navire: “X [zu?]Ce [signe du clan] [fait pour] père décédé GUI.”.Tripode Cauldron (Ding).Chine.11th siècle C.-B..Bronze incrusté de pigment noir.Dynastie Shang (env.1600–1046 C.-B.).Travail des métaux
RM2M8RW82–Bridhadishwara temple, UNESCO World Heritage Site, Thanjavur (Tanjore), Tamil Nadu, Inde, Asie
RM2H105Y8–Brûleur à Encens, 600-1000.Guatemala, Quiché, San Juan Cotzal, Maya, 7ème-11ème siècle.Poterie; hors tout: 16.3 x 25.5 cm (6 7/16 x 10 1/16 po).Selon le Popol Vuh, un manuscrit de Quiché Maya du XVIe siècle, le monde a été créé et détruit deux fois, et nous vivons maintenant dans la troisième création.Dans la deuxième création, les êtres humains étaient faits de bois et de roseaux.Ils manquaient d'âmes et d'esprits, et ils n'ont pas révéré leur créateur.En raison de ces imperfections, la plupart ont été tués par un soulèvement d'ustensiles et d'animaux domestiques.Les singes sont les descendants des survivants.
RF2TB98C5–Alquézar, province de Huesca, Aragon, Espagne : un village médiéval avec un peu plus de 300 habitants dans les contreforts des Pyrénées. D'étroites rues pavées s'enroulent jusqu'à une citadelle mauresque, située sur un éperon rocheux et surmontée d'une église, la collégiale Santa María la Mayor. Alquézar se trouve dans la région du Somontano de Barbastro et dans le parc naturel de la Sierra y Cañones de Guara, le long de la rivière Vero et au pied des montagnes Balcez et Olsón. Le village tire son nom d'un château ou «al-qasr» (le mot mauresque pour forteresse) qui a été construit par les Maures dans les années 800 de notre ère
RM2B02AE5–Sri Lanka : pièce d'or Kahavanu, 'Sri Lanka Vibhu' ou 'chanceux Seigneur du Sri Lanka', c. 11ème siècle EC. Cette monnaie d'or anonyme semble avoir été initiée peu de temps avant que Rajaraja Chola envahisse le Lanka en 990 EC, et a frappé à travers la période où les Cholas dominaient l'île (1017-1070), et a continué par des pièces de monnaie similaires frappées pour Vijayabahu (1055-1110) après qu'il a rétabli l'indépendance cinghalaise en 1070. Comme d'autres pièces de monnaie lankaises datant du XIe siècle, aucune date n'est indiquée.
RMTBB3GD–Réserver Le Lieutenant Heinrich Kroll - une reconnaissance de sa 11e victoire aérienne le 20 septembre 1917 avec l'ajout d'un dactylographe entrée pour abattre un "opwith-Einsitzer' (tr. Sopwith monoplace) comme la onzième victoire Kroll et la 30e de la Jasta 24, a reconnu le 10 octobre 1917. Le carnet de vol Kroll lit d'entrée (tr.) '11:45 abattu un Sopwith monoplace au 'Eierwäldchen' (de la sources : bois de fer). 11ème victoire de l'air.', historique, les pays fournisseurs de troupes, historique, de l'armée, militaire, militaria, armée, aile, groupe, l'armée de l'air, les forces de l'air, 20e, ce Editorial-Use-seulement
RM2B027MJ–Birmanie/Myanmar : murale au temple Gubyaukgyi, Bagan, 10ème-11ème siècle de notre ère. Photo de Shravasti Dhammika (licence CC BY-sa 3,0). Le temple de Gubyaukgyi, près du village de Wetkyi-in, affiche une forte influence indienne. Sa flèche n'est pas la forme habituelle de cigale mais droite et effilée comme celle de la pagode Maha Bodhi dans le village de Bagan. Le temple Gubyaukgyi a été restauré en 1468. À l'intérieur se trouvent les restes de peintures murales de tempera, y compris une charmante de Bouddha Gautama pendant son incarnation comme ermite marchant avec sa mère, ainsi qu'une frise des 28 Bouddhas.
RM3D5K1JR–Sculpture de lion, Vietnam, mon fils A1, 11ème-12ème siècle après JC, site archéologique de Trà Kiệu
RF2A0JF8K–27 juil 2007 Lingaraja temple Shiva comme Lingaraja, Adi Shiva, Adidev Tribhuvaneshwara (Maheswara, Bhubaneswar,)- 11ème siècle Architecture Kalinga à CE
RMEFWGGH–Quanzhou, province de Fujian en Chine. Feb 11, 2015. Le séminaire international sur le 21e siècle la route de la soie maritime est ouvert à Quanzhou, ville du sud-est de la province de Fujian en Chine, le 11 février 2015. Credit : Wei Peiquan/Xinhua/Alamy Live News
RMHAK303–Cloche cérémonielle du temple Manuha Bagan Myanmar // BAGAN, Myanmar — Une cloche cérémonielle est placée à l'extérieur du temple Manuha, l'un des monuments bouddhistes les plus importants de Bagan. Construit en 1067 EC par le roi mon Manuha après sa défaite par le roi Anawrahta du Royaume païen, ce temple est réputé pour ses quatre images monumentales de Bouddha délibérément positionnées dans des chambres exiguës qui symbolisent la détresse psychologique du roi emprisonné. Le temple représente à la fois la plus ancienne influence mon dans l'architecture païenne et la dynamique politique complexe de l'ASI du Sud-est du XIe siècle
RMMW31R8–. Anglais : Poèmes de l'anthologie Tsutsumichūnagon shū. La calligraphie attribuée à ki no Tsurayuki(récemment considéré par Anonyme). Rouleau horizontal, encre sur papier en. 26cm de hauteur, de la période Heian, 11ème siècle EC. 日本語 : 堤中納言集 古くは紀貫之筆といわれてきたが、現在は１１世紀初期の別人の筆だとみなされている 部分 原本は巻子。（ただし、おおもとは冊子本だったものを巻子に改装） . 25 novembre 1926. Tsutsumichunagon 617 anonyme shu
RF2YHDJB2–Avalokiteshvara sculpture Guge Kingdom Washington DC // WASHINGTON DC — Avalokiteshvara (le Seigneur qui descend du Haut), une sculpture en alliage de laiton du Royaume Guge du Tibet occidental, date de 1000-1050 EC. Créée avec incrustation de cuivre et d'étain, la pièce présente des traces de dorure et de pigment originaux. Le bodhisattva de la compassion présente des éléments iconographiques caractéristiques, dont une tige de lotus et le geste de générosité.
RMMY2Y2D–. Uta : Main de dieu du Codex manuscrit ottonienne ca. CE 1020 Munich, Mme Staatsbibliothek Clm.13601, folio 1v . 11e siècle. Uta 542 anonyme Codex main de Dieu
RMHAK3GH–Statue du temple Manuha de figure chevauchant Elephant Bagan Myanmar // BAGAN, Myanmar — Une statuette représentant une figure chevauchant un éléphant est exposée au temple Manuha, l'un des monuments bouddhistes les plus importants de Bagan. Le temple a été construit en 1067 EC par le roi mon Manuha captif après sa défaite par le roi Anawrahta du Royaume païen. Le temple Manuha est réputé pour ses quatre images monumentales de Bouddha, trois assis et une couchée, délibérément positionnées dans des chambres exiguës qui symbolisent la détresse psychologique du roi emprisonné. Le temple continue de servir d'acti
RM2T915JR–Tête d'une image du Bouddha, 11e-12e siècle, 9 x 3 7/8 x 4in. (22,9 x 9,8 x 10,2cm), stuc, Myanmar (Birmanie), 11e-12e siècle, dans ce qui était autrefois l'une des villes les plus riches et les plus grands centres religieux du monde entier, l'ancien païen (1044–1287 de notre ère) dans le centre du Myanmar (Birmanie), plus de 2 000 monuments bouddhistes restent dispersés à travers la plaine aride. Les stupas en brique (bâtiments reliquaires) et les temples, largement abandonnés, étaient autrefois richement décorés de moulures et de sculptures en stuc (plâtre) multicolores. Les sculpteurs de Pagan utilisaient le stuc avec beaucoup d'habileté
RF3CN4CJM–Par une chaude soirée de juin, la paisible rivière Fluvià reflète les arches inégales et la tour de défense centrale du Viejo médiéval reconstruit, Pont Vell ou Vieux Pont, construit sur les rochers du lit de la rivière à Besalú, Gérone, Catalogne, Espagne. La structure fortifiée inclinée du 11ème siècle ce, d'environ 105m ou 344 pieds de long, est un monument emblématique catalan et un emblème populaire de la ville antique.
RM2M8RW2W–Le temple de Brihadisvara offre une vue complète avec le mandapam de nandi et les pèlerins se promenant
RF2WJENBB–Cloître de l'église romane Santa Eulàlia de Erill la Vall, dans la Vall de Boí, Lleida, Catalogne, Espagne. Une des nombreuses églises construites par les seigneurs d'Erill dans la Vall de Boí dans les années 1000 et 1100
RM2T2EY34–Inkstone et couverture de canards mandarins dans un étang de lotus Chine 11e–12e siècle la forme simple et fonctionnelle de cette œuvre est typique des encres Song literati. Sa couverture est finement sculptée avec une paire de canards mandarins nageant dans un étang de lotus. Les oiseaux de bas-relief et le lotus sont encore animés par des ondulations légèrement gravées et des nuages balayés par le vent. Des motifs similaires trouvés sur les céramiques contemporaines ainsi que sur les métaux en or ou en argent attestent de l'échange important de motifs à travers différents médias à cette époque. Afficher plus. Inkstone et couverture avec des canards mandarins dans un étang de lotus. Chine. 11e–12e ec
RF2WJACWT–Église romane Sant Joan de Boí, dans la Vall de Boí, Lleida, Catalogne, Espagne. L'église a été construite dans les années 1000 par les seigneurs d'Erill en utilisant un butin de guerre.
RMADRX9D–L'emblème héraldique de l'emblème héraldique détail bouclier ou lion bouclier château monté sur un mur de pierre mauresque Moorish 11 Onzième 11e ec
RM2B027MK–Birmanie/Myanmar : murale au temple Gubyaukgyi, Bagan, 10ème-11ème siècle de notre ère. Photo de Shravasti Dhammika (licence CC BY-sa 3,0). Le temple de Gubyaukgyi, près du village de Wetkyi-in, affiche une forte influence indienne. Sa flèche n'est pas la forme habituelle de cigale mais droite et effilée comme celle de la pagode Maha Bodhi dans le village de Bagan. Le temple Gubyaukgyi a été restauré en 1468. À l'intérieur se trouvent les restes de peintures murales de tempera, y compris une charmante de Bouddha Gautama pendant son incarnation comme ermite marchant avec sa mère, ainsi qu'une frise des 28 Bouddhas.
RF2X3NYCC–Clocher roman de la basilique Santa Maria Assunta in Aquileia, province d'Udine, Frioul-Vénétie Julienne, Italie. La tour a été ajoutée à la basilique en 1031 et achevée dans les années 1200 Le sommet de la tour a été remodelé dans les années 1460
RF2A0JFBP–27 juil 2007 Lingaraja temple Shiva comme Lingaraja, Adi Shiva, Adidev Tribhuvaneshwara (Maheswara, Bhubaneswar,)- 11ème siècle Architecture Kalinga à CE
RMEFWGGJ–Quanzhou, province de Fujian en Chine. Feb 11, 2015. Le séminaire international sur le 21e siècle la route de la soie maritime est ouvert à Quanzhou, ville du sud-est de la province de Fujian en Chine, le 11 février 2015. Credit : Jiang Kehong/Xinhua/Alamy Live News
RM2KBMA6N–Le temple de Brihadeeswalar (également connu sous le nom de Temple de Brihadisvara, Temple de Brihadishvara, Grand temple, Temple de RajaRajeswara, Temple de Rajarajeswaram et Temple de Peruvudayar) est un temple hindou dédié à Lord Shiva situé à Thanjavur, Tamil Nadu, en Inde. Le temple est l'un des plus grands temples en Inde et est un exemple de l'architecture Dravidienne construite pendant la période Chola par Raja Raja Chola I et achevée en 1010 ce. Le temple a plus de 1000 ans et fait partie du site classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, connu sous le nom de « grands temples Chola vivants », comprenant le temple de Brihadeeswarar, Gangaikonda Cholapuram et ai
RMMTXA80–. Uta : Main de dieu du Codex manuscrit ottonienne ca. CE 1020 Munich, Mme Staatsbibliothek Clm.13601, folio 1v . 11e siècle. Uta 622 anonyme Codex main de Dieu
RM3AFGF29–Vishnu, XIe siècle. Provenance : Musée Chennai. Matériel : granit. Quatre Vishnu armés assis dans lalitasana posent sur un piédestal Uni. Son major
RMHAK3GD–Temple Manuha Myinkaba Bagan Myanmar // BAGAN, Myanmar — L'extérieur blanchi à la chaux du temple Manuha présente des surfaces altérées caractéristiques de l'histoire complexe du monument. Construit en 1067 EC par le roi mon Manuha captif après sa défaite par le roi Anawrahta, ce temple abrite quatre images monumentales de Bouddha délibérément positionnées dans des chambres exiguës pour symboliser la détresse psychologique du roi emprisonné. Le temple a subi de graves dommages lors du tremblement de terre dévastateur de 1975 qui a frappé Bagan, avec ses voûtes et ses sections supérieures s'effondrant et nécessitant une reconstruction en co renforcé
RM2T90WGT–Statuette de lion, 11e-12e siècle, inconnue, 4 3/4 x 4 x 2in. (12,1 x 10,2 x 5,1 cm), Or, Espagne, 11e-12e siècle, cette sculpture en or rare et énigmatique d'un lion, symbole de pouvoir et d'autorité est richement décoré avec du filigrane en boucle et de la granulation fine, en accord avec les traditions islamiques d'orfèvrerie des royaumes musulmans postérieurs de la péninsule ibérique (aujourd'hui Espagne et Portugal). L'Islam est arrivé en Europe en 711 EC, apportant de nouvelles traditions dans les arts décoratifs, comme l'aquamanile en forme d'animal : un récipient utilisé pour le lavage des mains
RMKC6HEG–青銅鼎 商, chaudron tripode (Ding), dynastie Shang (ca. De 1600 à 1046 avant J.-C.), 11e siècle avant J.-C., la Chine, bronze incrusté de pigment noir
RM3C5FTCC–Détail de l'inscription Pahlavi, Radkan Ouest, tour tombeau, , datée de 1016 EC, Mazanderan, Iran
RMG1DEJF–Sculpture représentant Harihara, Vishnu et Shiva, combiné à partir de la dynastie des Chandella. En date du 11e siècle
![Chaudron tripode (Ding). Culture : la Chine. Dimensions : H. 6. (15,2 cm) ; W. à gère 5 1/4 in. (13,3 cm). Date : 11e siècle (C.-B.). Quatre personnages sont exprimés sur la paroi interne du navire : 'X [Zu ?] Ce clan [sign] [fait] pour père défunt Gui.'. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Banque D'Images](https://c8.alamy.com/compfr/pam54b/chaudron-tripode-ding-culture-la-chine-dimensions-h-6-15-2-cm-w-a-gere-5-1-4-in-13-3-cm-date-11e-siecle-c-b-quatre-personnages-sont-exprimes-sur-la-paroi-interne-du-navire-x-zu-ce-clan-sign-fait-pour-pere-defunt-gui-musee-metropolitan-museum-of-art-new-york-usa-pam54b.jpg "Chaudron tripode (Ding). Culture : la Chine. Dimensions : H. 6. (15,2 cm) ; W. à gère 5 1/4 in. (13,3 cm). Date : 11e siècle (C.-B.). Quatre personnages sont exprimés sur la paroi interne du navire : 'X [Zu ?] Ce clan [sign] [fait] pour père défunt Gui.'. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Banque D'Images")
RMPAM54B–Chaudron tripode (Ding). Culture : la Chine. Dimensions : H. 6. (15,2 cm) ; W. à gère 5 1/4 in. (13,3 cm). Date : 11e siècle (C.-B.). Quatre personnages sont exprimés sur la paroi interne du navire : 'X [Zu ?] Ce clan [sign] [fait] pour père défunt Gui.'. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
RM2B027ME–Birmanie/Myanmar : murale au temple Gubyaukgyi, Bagan, 10ème-11ème siècle de notre ère. Photo de Shravasti Dhammika (licence CC BY-sa 3,0). Le temple de Gubyaukgyi, près du village de Wetkyi-in, affiche une forte influence indienne. Sa flèche n'est pas la forme habituelle de cigale mais droite et effilée comme celle de la pagode Maha Bodhi dans le village de Bagan. Le temple Gubyaukgyi a été restauré en 1468. À l'intérieur se trouvent les restes de peintures murales de tempera, y compris une charmante de Bouddha Gautama pendant son incarnation comme ermite marchant avec sa mère, ainsi qu'une frise des 28 Bouddhas.
RF2X3NYFD–campanile roman de la Basilique de Santa Maria Assunta in Aquileia, province d'Udine, Friuli Venezia Giulia, Italie. Le campanile a été ajouté à la basilique en 1031 et achevé dans les années 1200 Le haut du campanile a été remodelé dans les années 1460
RM2B01ET2–Inde/Bangladesh : Parvati en pénitence, Bengale, dynastie Pala, 11th siècle ce. L'empire Pāla, l'un des grands royaumes moyens de l'Inde, existait de 750 à 1174 ce. Il a été dirigé par une dynastie bouddhiste du Bengale dans la région orientale du sous-continent indien, tous les dirigeants portant des noms se terminant par le suffixe Pala (Bengali moderne: পাল pāl), ce qui signifie protecteur. Les Palas ont souvent été décrits par les opposants comme les seigneurs de Gaula. Les Palas étaient des adeptes des écoles Mahayana et Tantric du bouddhisme. Gopala était le premier dirigeant de la dynastie, arrivant au pouvoir en 750 ce à Gaur.
RF2T5F4P8–06 06 2015 Vintage Siddhesvara Temple, construit à la fin du 11e siècle de notre ère avec l'art Chalukya occidental, Haveri, Karnataka, Inde Asie.
RM2B01ET5–Inde/Bangladesh : Lalita flanquée de Gaṇeśa et Kārttikeya, dynastie Pala, Bengale, vers 11th siècle ce. Photo par FAE (Licence CC BY-sa 3,0). L'empire Pāla, l'un des grands royaumes moyens de l'Inde, existait à partir de 750-1174 ce. Il a été dirigé par une dynastie bouddhiste du Bengale dans la région orientale du sous-continent indien, tous les dirigeants portant des noms se terminant par le suffixe Pala (Bengali moderne: পাল pāl), ce qui signifie protecteur. Les Palas ont souvent été décrits par les opposants comme les seigneurs de Gaula. Les Palas étaient des adeptes des écoles Mahayana et Tantric du bouddhisme. Gopala était le premier dirigeant.
RMEFWGGF–Quanzhou, province de Fujian en Chine. Feb 11, 2015. Le séminaire international sur le 21e siècle la route de la soie maritime est ouvert à Quanzhou, ville du sud-est de la province de Fujian en Chine, le 11 février 2015. Credit : Wei Peiquan/Xinhua/Alamy Live News
RM2B01ERP–Inde/Bangladesh: Une sculpture de Bouddha dans l'attitude de la victoire sur Mara, Bengale, dynastie Pala, c. 11th siècle ce. Photo de BrokenSphere (licence CC BY-sa 3,0). L'empire Pāla, l'un des grands royaumes moyens de l'Inde, existait de 750 à 1174 ce. Il a été dirigé par une dynastie bouddhiste du Bengale dans la région orientale du sous-continent indien, tous les dirigeants portant des noms se terminant par le suffixe Pala (Bengali moderne: পাল pāl), ce qui signifie protecteur. Les Palas ont souvent été décrits par les opposants comme les seigneurs de Gaula. Les Palas étaient des adeptes des écoles Mahayana et Tantric du bouddhisme.
RMMWMNWA–. Uta : Main de dieu du Codex manuscrit ottonienne ca. CE 1020 Munich, Mme Staatsbibliothek Clm.13601, folio 1v . 11e siècle. Uta 623 anonyme Codex main de Dieu
RM2B02ADJ–Inde/Sri Lanka : murale de Rajaraja Chola I (R. 985-1014 ce). Murale au temple de Brihadeeswarar, communément connu sous le nom de 'Periya Kovil', Thanjavur, Tamil Nadu, XIe siècle de notre ère. Raja Raja Chozhan I, populairement connu sous le nom de Raja Raja le Grand, est l'un des plus grands empereurs de l'Empire Tamil Chola de l'Inde qui a régné entre 985 et 1014 EC. En conquérant plusieurs petits royaumes dans le sud de l'Inde, il étend l'Empire Chola jusqu'au Sri Lanka au sud, et Kalinga (Odisha) au nord-est. Il a combattu de nombreuses batailles avec les Chalukyas au nord et les Pandyas au sud.
RM3AK6204–Mandira Charini. Période : C. 11ème - 12ème cent. Ce, provenance : Bhubaneswar, matériau : grès, dynastie : Ganga. C'est une figure féminine. Il est assis o
RM2B027MP–Birmanie/Myanmar : Frise des 28 Bouddhas au temple Gubyaukgyi, Bagan, 10ème-11ème siècle de notre ère. Photo de Shravasti Dhammika (licence CC BY-sa 3,0). Le temple de Gubyaukgyi, près du village de Wetkyi-in, affiche une forte influence indienne. Sa flèche n'est pas la forme habituelle de cigale mais droite et effilée comme celle de la pagode Maha Bodhi dans le village de Bagan. Le temple Gubyaukgyi a été restauré en 1468. À l'intérieur se trouvent les restes de peintures murales de tempera, y compris une charmante de Bouddha Gautama pendant son incarnation comme ermite marchant avec sa mère, ainsi qu'une frise des 28 Bouddhas.
RMHAK2YX–Tuiles de sol paon du temple Manuha Bagan Myanmar // BAGAN, Myanmar — les carreaux de sol paon richement décorés présentent un savoir-faire artisanal complexe au temple Manuha, l'un des monuments bouddhistes les plus importants de Bagan. Construit en 1067 EC par le roi mon Manuha captif après sa défaite par le roi Anawrahta du Royaume païen, le temple est réputé pour ses quatre images monumentales de Bouddha positionnées dans des chambres délibérément exiguës. La conception unique du temple symbolise la détresse psychologique du roi emprisonné et représente la plus ancienne influence mon dans l'architecture païenne. Temple Manuha c
